有人学习了《愚公移山》的故事后，认为愚公真“愚”，为什么移山不用炸药炸、用汽车运呢这种观点主要错在否认了（）

A.历史性

B.规律性

C.客观性

D.能动性

A.文章赞扬了以愚公为代表的我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和宏伟抱负，批判了智叟那种不求进取，知难而退，故步自封的消极思想

B.作者除用智叟这个人物与愚公进行对比外，还用遗男相助、山神求告、天帝感动等情节来衬托愚公，从而使愚公形象更加丰满、高大

C.智叟从静止的观点出发，认为人在自然面前是无能为力的，所以反对移山；而愚公从发展的观点出发，认为自然是可以被征服的，所以坚持移山

D.文章结尾借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，虽然增强了艺术效果，但也宣传了生死轮回、因果报应等封建迷信思想，这是应该批判的

A.反对愚公挖山不止的做法

B.学习愚公挖山不止的精神

C.愚公完全可以不移人

D.愚公完全可以移山

A．课文通过愚公移山的成功反映了我国古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理B．愚公和智叟具有强烈的对比作用。愚公并不愚，智叟并不智，两人命名上的颠倒，加重对比色彩，增强讽刺效果C．写太行、王星二山的高大，运土路程的遥远，说明移山劳动艰巨，衬托愚公的气魄D．结尾写操蛇之神的惧和天帝的感，是从正面来反映愚公移山决心的不可动摇。课文结尾借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，是解决人与自然之间矛盾的幻想方式，神话结尾反映了古代劳动人民征服自然的美好愿望

A.愚公之妻献疑，智叟笑而止之，这可看出两人都坚决反对愚公移山

B.京城氏之子跳往助之，可见愚公移山受到众人拥护

C.文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象

D.文章通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力

A.这篇寓言故事相当完整，有背景、开端、发展、高潮和结局，也写出了一些生动的细节

B.本文塑造了愚公的生动形象，通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗的道理

C.本文结尾写大力神夸娥氏两个儿子把山背走了，这是一种封建迷信思想

D.愚公跟智叟的对比是文中的主要对比，是故事寓意之所在，反映了我国古代人们在人和自然关系问题上两种对立的观点

A.文章开头用夸张手法写太行、王屋二山的高大，暗示移山任务艰巨，意在衬托愚公形象的高大

B.愚公饱受交通阻塞之苦，提出了移山的主张，得到了众人的热烈响应，却遭到了妻子的反对和智叟的嘲笑

C.本文有意在命名上加以颠倒，将大智大勇者命名为愚公，将鼠目寸光者命名为智叟，这样加重了对比的色彩，增强了讽刺效果

D.文章通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力

A.选文第①段交代故事背景，指出太行、王屋二山的面积、高度和地理位置，为下文移山、负山等情节做铺垫

B.选文第②段写愚公提出移山主张，得到家人支持，并解决疑难，而后立即行动，上山叩石垦壤

C.选文第③段写河曲智叟阻止愚公移山，愚公驳斥了他的错误观点；第④段写操蛇之神的惧和天帝的感，二山终于被移走

D.选文描写了愚公和智叟这两个对比鲜明的人物，愚公的愚表现在他自不量力、无自知之明，智叟的智体现在他审时度势、自知之明

A.方七百里，高万仞一句从面积和高度两个方面说明太行、王屋二山又高又大，暗示移山的任务十分艰巨，为下文愚公移山埋下伏笔

B.文中写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、操蛇之神的惧和天帝的感等都从正面直接表现出愚公移山的坚定决心和抱负

C.文章有意在命名上加以颠倒，将大智大勇者命名为愚公，将鼠目寸光者命名为智叟，这样加重了对比的色彩，增强了讽刺的效果

D.文章采用神话结尾，借助神的力量实现愚公征服自然的宏伟抱负，是解决人与自然矛盾的幻想方式，反映出古代劳动人民的美好愿望

A.本文采用神话的方式结尾，目的是借助神的力量来实现愚公的远大抱负，反映了古代劳动人民战胜自然的愿望，但有一定的迷信色彩

B.愚公和智叟的对比，揭示了故事的寓意。愚公眼光长远却名之为愚，智叟鼠目寸光却名之为智，这样不仅增加了对比色彩，而且具有讽刺效果

C.从指通豫南，达于汉阴可以看出愚公有远大的抱负，他移山是为了造福千千万万的子孙后代

D.愚公年近九十还亲自上山叩石垦壤，说明他对移山很有信心，这主要源自他对人和自然关系的正确认识

A.借助神的力量实现愚公的抱负

B.宣扬因果报应的封建迷信思想

C.批判不求进取，知难而退，故步自封的消极思想

D.反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力