“立意在反抗，指归在动作”，这是鲁迅欣赏的（)诗人的核心特征。

A.被封建礼教迫害的受害者

B.反抗封建礼教的叛逆者

C.封建礼教卫道者

D.受新思想影响的青年学生

E.受资本家剥削的工人

A.动作材料

B.视觉材料

C.图片材料

D.语言材料

从根本上说，文学的欣赏活动，凭借语言这种无所不在的符号来进行，从符号再返回丰富的世界中来，这是一种再创造。诗歌的欣赏活动更是一种确切意义上的再创造。再创造的主要方式是想象活动。想象不仅对于诗人的创作是一种必要，对于读者的欣赏也是一种必要。可以认为，诗人通过想象创造出了诗的形象，读者通过想象正确地把握住诗人的艺术构思，并且丰富和再现诗人创造的形象。譬如艾青的《我爱这土地》，了解了这首诗的时代背景，开始进入对诗的本身的理解，这时，在眼前展示的是诗的形象，这是诗人想象的产物。欣赏活动可以认为是对于诗人想象活动的再经历和再体验。

《我爱这土地》的形象的核心，是一只不懈地为土地、河流、风和黎明歌唱，死后连羽毛也奉献给土地的多情鸟。诗人借这只鸟的形象来表达他热爱受苦受难的祖国和人民的情怀。读诗的全过程，想象活动，都是围绕这只鸟的形象而展开的。对于诗中爱国主义激情的把握，是通过对于这只热爱土地的鸟的想象而获得的。离开了这些，将一无所获。

当我第一次读崔颢的一首《长干曲》的时候，由于想象的展开所获得的愉快，至今还记得。这一首诗只有20个字：“君家在何处？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”整首诗不作任何描写叙述，但一个青年女子活泼、爽朗而又令人亲近的形象跃然眼前：长江上两舟相逢，一个船家女，主动打问迎面而来的男子家住何处，是哪里人，她不等对方答话，又立即作了自我介绍。后两句，可以理解为女子的自语，或理解为她因自己的热情主动而显得唐突，想极力掩饰自己的羞窘：“停船相问，别无他因，也许你我是同乡……”长江滔滔，两舟邂逅，一对青年男女的友好相遇所引起的新鲜与亲切之感，通过读者自由的想象，得到了显现。这是想象在欣赏中的作用，因此，我以为欣赏是一种再创造。

(1)写作诗歌时运用的想象与欣赏诗歌时运用的想象有何区别？()

A.写作时运用想象是创造艺术形象，欣赏时运用想象是丰富和再现诗中的艺术形象。

B.写作时运用的想象较欣赏时更多、更复杂。

C.写作时运用的想象较为单一，欣赏时的想象因人而异，没有定式。

D.写作时运用的想象是一次性的，欣赏时的想象可多次、重复性产生。

(2)下列选项中对上文理解不正确的是()。

A.欣赏是通过想象使文字符号重返丰富的现实世界，是一种再创造。

B.对诗歌的欣赏可认为是对诗人想象活动的再经历和再体验。

C.诗歌中的艺术形象都是诗人想象的产物。

D.《长干曲》中的青年女子形象是通过对她的动作、语言的描述显现出来的。

(3)文中所选诗例《我爱这土地》的核心形象是()。

A.土地B.飞鸟C.河流D.风

A.情境

B.意象

C.意境

D.语境

A.告诉读者他生活的环境

B.借枣树宣泄内心的不平

C.借以表达作者内心的感受

D.刻意渲染单调、寂寞的气氛

A.改革开放

B.中国共产党

C.中国革命

D.中华民族发展

A.1927年8月1日

B.1928年8月1日

C.1927年9月1日

D.1927年8月10日

A.整篇运用比兴手法，来表现诗人渴慕贤才，建功立业的心情

B.风格质朴古拙。本诗不假雕琢，挥洒自如，行所当行，止所当止，其音调疾徐相继，读起来朗朗上口，自有一种天然气韵

C.真实而生动地写出了主人公走上反抗道路的心理过程

D.语言很有特色。本诗对话精练传神，完全是口头语，活现出人物急切悲愤的神态

A.闰土来自海边，在那独特的环境里，养成了他素朴的性格，初次见到鲁迅，鲁迅让他留下了很深的印象，后来在文章中时常说到，是很自然的了

B.闰土来自海边，在那独特的环境里，养成了他素朴的性格，鲁迅初次见到他，就对闰土留下了很深的印象，后来在文章中时常说到，是很自然的了

C.闰土来自海边，在那独特的环境里，养成了他素朴的性格，初次见到鲁迅，就给鲁迅留下了很深的印象，后来鲁迅在文章中时常说到，是很自然的了

D.闰土来自海边，独特的环境里养成了他素朴的性格，鲁迅初次见到，使他留下了很深的印象，后来在文章中时常说到，是很自然的了

A.声明原遗嘱无效

B.抛弃遗嘱处分的遗产

C.另立新遗嘱

D.另立公证遗嘱