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[主观题]

“凡人之所以为人者,礼义也”、“不学礼,无以立、”、“礼,人之于也。无礼-无以立”等思想体现的中

华民族优良道德传统是

A.推崇“仁爱”原则.追求人际和谐

B.讲求谦敬礼让,强调克骄防矜

C.倡导言行一致,强调恪守诚信

D.注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神

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更多““凡人之所以为人者,礼义也”、“不学礼,无以立、”、“礼,人之于也。无礼-无以立”等思想体现的中”相关的问题

第1题

爱因斯坦曾经说过“大多数人都以为是才智成就了科学家,他们错了,是品格。”下列名言与这段话含义一致的是 ()

A.“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成”

B.“才者,德之资也;德者,才之帅也”

C.“不学礼,无以立”

D.“是非之心,智也”

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第2题

11.爱因斯坦曾经说过“大多数人都以为是才智成就了科学家,他们错了,是品格”下列名言与这段

话含义一致的是()

A.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成

B.才者,德之资也;德者,才之帅也

C.不学礼,无以立

D.是非之心,智也

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第3题

下列说法不能反映中华民族优良道德传统内容的是A.见利忘义 B.人而无信,不知其可也 C.

下列说法不能反映中华民族优良道德传统内容的是

A.见利忘义

B.人而无信,不知其可也

C.不学礼,无以立

D.我欲仁,斯仁至矣

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第4题

联系教学实践,解析《学记》中下列一段话:“时教必有正业,退息必有居学。不学操缦,不能安弦。不学博
依,不能安诗。不学杂服,不能安礼。不兴其艺,不能乐学。故君子之于学也,藏焉,修焉,息焉,游焉。夫然,故安其学而亲其师,乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。”

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第5题

“富者,人之情性,所不学而俱欲者也”出自于()

A.《平准书》

B.《李斯列传》

C.《货殖列传》

D.《魏其武安侯列传》

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第6题

礼仪修养与人们的生活和事业发展密切相关,所以()说:“不学礼,无以立。”

A.孔子

B.荀子

C.孟子

D.庄子

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第7题

下列说法体现唯物辩证法道理的是A.涸泽而渔,杀鸡取卵B.道之大原出于天,天不变,道亦不变C.气者,理

下列说法体现唯物辩证法道理的是

A.涸泽而渔,杀鸡取卵

B.道之大原出于天,天不变,道亦不变

C.气者,理之依也

D.人之为学,学之,则难者亦易也;不学,则易者亦难也

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第8题

“谦和好礼”历来被视为中华民族的传统美德。下列诗句能体现这一思想的是()。

A.君子讷于言而敏于行

B.不学礼,无以立

C.滴水之恩,当涌泉相报

D.躬自厚而薄责于人

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第9题

“人者,天地之心也”出自()。

A.《礼记·礼运》

B.《论语·礼运》

C.《礼记·礼器》

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第10题

“人者,天地之心也”出自()。

A.《论语·礼运》

B.《礼记·礼器》

C.《礼记·礼运》

D.《礼记·曲礼》

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第11题

我国汉朝的王符日“君之所以明者,兼听也;其之所以暗者,偏信也。”这句话表明()A.事物是变化发

我国汉朝的王符日“君之所以明者,兼听也;其之所以暗者,偏信也。”这句话表明()

A.事物是变化发展的

B.事物是相互联系的

C.通过实践认识事物的变化

D.事物的联系是多样的

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