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[单选题]

宋代郭雍《伤寒补亡论》提到()。

A.“冬伤于寒,至春发者,谓之温病;冬不伤寒而春自感风寒温气而病者,亦谓之温”

B.运用麻黄汤、桂枝汤等治疗外感病,必须因时、因地、因人而灵活加入寒凉清热等药

C.“岁中有厉气,兼挟鬼毒相注,名曰温病”

D.“温病不得混称伤寒”

E.“人感乖庆之气而生病”

答案
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第1题

作画贵有“古意”论出自()。A.钱选B.倪瓒C.郭若虚D.赵孟

作画贵有“古意”论出自()。

A.钱选

B.倪瓒

C.郭若虚

D.赵孟

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第2题

试述《伤寒杂病论》的主要内容与成就。

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第3题

东汉名医______被后世尊为医圣。(《伤寒杂病论》)

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第4题

发展的过程性原理要求人们

A.坚持阶段论,反对超阶段论

B.反对形而亡学的“不变论”与“激变论”

C.反对把知识、真理绝对化的观点

D.坚持世界是既成事物的集合体的观点

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第5题

A.《黄帝内经》 B.《洗冤集录》 C.《伤寒杂病论》 D.《神农本草经》 E.《脉经》

A.《黄帝内经》

B.《洗冤集录》

C.《伤寒杂病论》

D.《神农本草经》

E.《脉经》

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第6题

被称为“开方论之先河”的医著是A.《普济方》B.《伤寒杂病论》C.《千金要方》D.《五十二病方》E.《伤寒明理

被称为“开方论之先河”的医著是

A.《普济方》

B.《伤寒杂病论》

C.《千金要方》

D.《五十二病方》

E.《伤寒明理论》

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第7题

中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()。

A.宿命论观点

B.唯意志论观点

C.机械唯物论观点

D.朴素唯物论观点

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第8题

我国古代医学发达,中医学的奠基之作是()。

A.《伤寒杂病论》

B.《药王典》

C.《本草纲目》

D.《黄帝内经》

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第9题

“天人相应”,“形神合一”的心身相关的理论出自于:

A.《易经》

B.《黄帝内经》

C.《千金要方》

D.《伤寒杂病论》

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第10题

《伤寒杂病论》的作者是()A.张仲景B.王叔和C.林亿D.张伯祖

《伤寒杂病论》的作者是()

A.张仲景

B.王叔和

C.林亿

D.张伯祖

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第11题

我国现存最早的一部诊治杂病的专书是()A.《金匮要略方论》B.《伤寒杂病论》C.《伤寒论》D.《金匮玉函要

我国现存最早的一部诊治杂病的专书是()

A.《金匮要略方论》

B.《伤寒杂病论》

C.《伤寒论》

D.《金匮玉函要略方》

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