荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣。”这说明了()的重要性。

A．孔子

B．荀子

C．孟子

D．墨子

A.启发性原则

B.量力性原则

C.巩固性原则

D.直观性原则

A.“知之愈明，则行之愈笃”

B.“行听乎知”

C.“知之不若行之”

D.“能知必能行”

A.侨闻君子长国家者，非无贿之患，而无令名之难。

B.楚战士无不一以当十。

C.道之不行，已知之矣。

D.廷说诸侯之王，杜左右之口，天下莫之能伉。

E.寡人将谁朝而可？

A.知先行后

B.知行合一

C.行先知后

D.知行终始不相离

E.知之不若行知

A.远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也。

B.我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。

C.以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇。

D.是以泰山不让土壤，故能成其大。

驼闻之曰：“甚善，名我固当。”

固：

A.客观性

B.能动性

C.对象性

D.任意性

我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。

轻：

A.客观性

B.能动性

C.对象性

D.任意性