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[单选题]
明末方以智认为：“世准执形以为见，而气则矣。然冬呵出口，其气如烟……考钟伐鼓，窗棂之纸皆动，则气之为质，固可见也。充一切虚，贯一切实，更何疑焉！”这句话的观点本质上
A.肯定精神和物质同为世界本原
B.坚持物质第一性、精神第二性
C.属于主观唯心主义
D.不过是上帝的别名
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A.肯定精神和物质同为世界本原
B.坚持物质第一性、精神第二性
C.属于主观唯心主义
D.不过是上帝的别名
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更多“明末方以智认为：“世准执形以为见，而气则矣。然冬呵出口，其气如烟……考钟伐鼓，窗棂之纸皆动，则气之”相关的问题
第2题
A.物质运动多样性的思想
B.万物都是物质的不同表现形式的思想
C.朴素辩证法的思想
D.物质和运动不可分的思想
第3题
A.多元论的思想
B.万物都是物质的不同表现形式的思想
C.朴素辩证法的思想
D.物质和运动不可分的思想
E.物质运动形式多样性的思想
第4题
明代哲学家方以智说：“人物灵蠢多殊，是曰独性，而公性则一也。公性在独性中，遂缘习性。”
A．矛盾的同一性和斗争性的关系
B．事物的内部矛盾和外部矛盾的关系
C．矛盾的对立性和统—性的关系
D．矛盾的特殊性和普遍性的关系
第5题
A.三子养亲汤
B.射干麻黄汤
C.都气丸
D.麻杏石甘汤
E.定喘汤
第6题
阅读《谈时间》中的一段文字，回答 30～32 小题：
所以有人宁可遁迹山林，享受那清风明月，“侣鱼虾而友麋鹿”，过那高蹈隐逸的生活。诗人济慈宁愿长时间地守着一株花，看那花苞徐徐展瓣，以为那是人间至乐。嵇在大树底下扬槌打铁，“浊酒一杯，弹琴一曲”；刘伶“止则操危执觚，动则挈植提壶”，一生中无思无虑其乐陶陶。这又是一种颇不寻常的方式。最彻底的超然的例子是《传灯录》所记载的：“南泉和尚问陆亘日：‘大夫十二时中作么生？’陆云：‘寸丝不挂!’”寸丝不挂即是了无挂碍之谓，“原来无一物，何处染尘埃？”这境界高超极了，可以说是“以天地为一朝，万期为须臾”，根本不发生什么时间问题。
第 30 题 作者在这段文字中都运用了哪些论证方法？(2分)
【您的答案】
空
【参考解析】：引证法、类比论证法
第7题
A.中医古代文献中，儿童多动综合征之病名已经有所记载
B.根据本病临床特点，中医认为属于失聪、健忘等病证范畴
C.《圣济总录·心脏门》有说“健忘之病，本于心虚。血气衰少，精神昏聩，故志动乱而多忘也。”
D.明《寿世保元·健忘》净云：“陡然而忘其事也，尽心力思量不来，为事有始无终，言谈不知首尾。”其所描述类似本病
E.《灵枢·本神》里面描述“所以任物者谓之心，心有所忆谓之意，意之所存谓之志，因志而存变谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处物谓之智。”
第8题
A.肝阳上亢
B.痰热上扰
C.气血亏虚
D.肾精不足
E.痰浊中阻
第10题
A.韧度
B.硬度
C.强度
D.长度
