岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术述，食饮有节，起居无常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。（)

A．法于阴阳

B．和于术数

C．起居有节

D．延年益寿

E．饮食有节

A.且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者

B.小国寡民

C.甘其食，美其服，安其居，乐其俗

D.是境内之民，其言谈者必轨于法

是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之日，‘闻道百，以为莫己若者’，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信;今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”(1)解释这段文字中画横线字的含义。涘：辩：望洋：(2)将这段文字中的下列句子译成现代汉语。东面而视：闻道百，以为莫己若者，我之谓也：且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者：吾非至于子之门则殆矣：吾长见笑于大方之家：(3)这段选文在写景上有何特点(4)概括这段话的大意。(5)这段话中“美”的具体含义是什么(6)这段话在全文中起什么作用？

指出下列句中的“者”字結構和“所”字結構，並說明其意義及在句中的語法作用。（1)衣食所安，弗敢專也

指出下列句中的“者”字結構和“所”字結構，並說明其意義及在句中的語法作用。

(1)衣食所安，弗敢專也。(《左傳•莊公十年》)

(2)冀之北土，馬之所生。(《左傳•昭公四年》)

(3)老者安之，朋友信之，少者懷之。(《論語•公冶長》

(4)子貢曰：“必不得已而去，於斯三者何先？”(《論語•顏淵》)

(5)王之所大欲，可得聞與？(《孟子•梁惠王上》)

(6)乃臣所以爲君市義也。(《戰國策•齊策四》)

(7)彼竊釣者誅，竊國者爲諸侯。(《莊子•肤篋》)

(8)羿者，天下之善射者也。(《荀子•儒效》)

(9)邪穢在身，怨之所構。(《荀子•勸學》

(10)殺所不足而争所有餘，不可謂智。(《墨子•公輸》)

(11)參疑之勢，亂之所由生也，故明主慎之。(《韓非子•内儲說下•六微》)

(12)秦王謂軻曰：“取舞陽所持地圖。”(《史記•刺客列傳》)

(13)刑餘之人，無所比數。(司馬遷《報任安書》)

(14)其石之突怒偃蹇、負土而出、争爲奇狀者，殆不可數。(柳宗元《鈷鋂潭西小丘記》)

(15)然往來視之，覺無異能者。(柳宗元《黔之驢》)

A.补肾填精

B.活血化瘀

C.微调阴阳

D.益气活血

E.补气益脑

实也苦寒咸寒以折之若其虚也甘寒酸寒以摄之病之寒也亦察其源寒从外也辛热辛温以散之动于内也甘温以益之辛热辛温以佐之经曰五脏者藏精气而不泻者也故曰满而不能实是有补而无泻者其常也脏偶受邪则泻其邪邪尽即止是泻其邪非泻脏也脏不受邪毋轻犯也世谓肝无补法知其谬也六腑者传导化物糟粕者也故曰实而不能满邪客之而为病乃可攻也中病乃已勿尽剂也

A.越国(以)鄙远，君知其难也。

B.晋侯秦伯围郑，(以)其无礼于晋且贰于楚也。

C.夫神农(以)前，吾不知已。

D.夫夷(以)近，则游者众;险(以)远，则至者少。

A.岐伯

B.伯高

C.雷公

D.仓公

请说明下面这段文字的基本含义，并从中国传统法律文化的角度加以评析。

诸化外人同类自相犯者，各依本俗法；异类相犯者，以法律论。

《疏议》曰：“化外人”，谓藩夷之国，别立君长者，各有风俗，制法不同。

其有同类自相犯者，须问本国之制，依其俗法断之。异类相犯者……皆以国家法律，论定刑名。

——《唐律疏议·名例》

A.赵岐的《孟子注》

B.朱熹的《孟子集注》

C.焦循《孟子正义》

D.杨伯峻《孟子译注》

E.王云五《孟子今注今译》