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[主观题]

请说明下面这段文字的基本含义,并从中国传统法律文化的角度加以评析。诸化外人同类自相犯者,各依

请说明下面这段文字的基本含义,并从中国传统法律文化的角度加以评析。

诸化外人同类自相犯者,各依本俗法;异类相犯者,以法律论。

《疏议》曰:“化外人”,谓藩夷之国,别立君长者,各有风俗,制法不同。

其有同类自相犯者,须问本国之制,依其俗法断之。异类相犯者……皆以国家法律,论定刑名。

——《唐律疏议·名例》

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更多“请说明下面这段文字的基本含义,并从中国传统法律文化的角度加以评析。诸化外人同类自相犯者,各依”相关的问题

第1题

请运用中国法制史的理论和知识对下列材料进行分析,并回答问题:《尚书?康诰》:“人有小罪,非眚,乃惟

请运用中国法制史的理论和知识对下列材料进行分析,并回答问题:

《尚书?康诰》:“人有小罪,非眚,乃惟终,自作不典,式尔,有厥罪小,乃不可不杀。乃有大罪,非终,乃惟眚灾,适尔,既道极厥辜,时乃不可杀。”

问题:

(1)这段文字反映了西周的什么原则?

(2)这段文字的基本含义是什么?

(3)这段文字规定的立法宗旨和意义是什么?

(4)举例说明这段文字所确立的原则对后世立法的影响。

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第2题

请运用中国法制史的理论和知识对下列材料进行分析,并回答问题:《光绪朝东华录》(五):“窃以为推行民

请运用中国法制史的理论和知识对下列材料进行分析,并回答问题:

《光绪朝东华录》(五):“窃以为推行民政,澈究本原,尤必速定民律,而后良法美意,乃得以挈领提纲,不至无所措手。拟请饬(音赤——编者注)下修订大臣斟酌中土人情政俗,参照各国政法,厘定民律。会通臣部奏准颁行,实为图治之要。”

问题:

(1)这两段文字反映了什么问题和立法宗旨?

(2)这段文字的基本含义是什么?

(3)这段文字的意义是什么?

(4)从这段文字可以看出问题的弊端在哪里?

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第3题

请运用中国法制史的理论和知识对下列材料进行分析,并回答问题:《唐律疏议,斗讼律》:“诸斗殴杀人者,

请运用中国法制史的理论和知识对下列材料进行分析,并回答问题:

《唐律疏议,斗讼律》:“诸斗殴杀人者,绞。以刃及故杀人者,斩。”“诸过失杀伤人者,各以其状,以赎论(渭耳目所不及,思虑所不致;共举重物,力所不致;若乘高履危足跌及因击禽兽,以至杀伤之属,皆是)。”

问题:

(1)这段文字反映了唐律的什么原则?其历史渊源是什么?

(2)这段文字的基本含义是什么?

(3)这段文字反映了当时刑律发展到什么程度?

(4)这段文字说明了什么问题?

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第4题

请运用中国法制史的理论和知识对下列材料进行分析,并回答问题: 《唐律疏议?名例律》:“诸皇太子妃大

请运用中国法制史的理论和知识对下列材料进行分析,并回答问题:

《唐律疏议?名例律》:“诸皇太子妃大功以上亲、应议者期以上亲及孙、若官爵五品以上,犯死罪者,上请;流罪以下,减一等。其犯十恶,反逆缘坐,杀人,监守内奸、盗、略人、受财枉法者,不用此律。”

(1)这段文字反映了唐律的什么原则?其历史渊源是什么?

(2)这段文字的基本含义是什么?

(3)唐律为什么对某些犯罪作出不适用的例外规定?

(4)唐律这一规定的立法宗旨是什么?

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第5题

巫鸿考察了中国早期佛教题材的造像艺术,也认为“没有一例具有原有的佛教意义或宗教功能”,佛像与西王母、东王公像之间不但对应,而且可以互相置换;莲花、舍利和白象等佛教象征物也是作为祥瑞出现的,因此,这只能看作为流行艺术对佛教因素的借用,而这正是佛教艺术初入中国时的基本情形。但他同时也强调:“正是以这样一种粗浅的方式,佛教逐步得以在这片广袤而陌生的土地上扎根立足()

A.根据这段文字的内容,下列判断错误的是

B.佛像与西王母可以互相置换是佛教早期传入时的一种粗浅的表现方式

C.早期佛教题材的造像艺术都不具有原初的佛教意义

D.佛教早期之所以能扎根立足主要原因在于把佛像、莲花等与中国传统的思想观念相比附而存在

E.莲花、舍利被视作祥瑞是因为时人已理解其具体含义

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第6题

请运用中国法制史的理论和知识对下列材料进行分析,并回答问题:薛允升《唐明律合编》:“奸党等条,皆

请运用中国法制史的理论和知识对下列材料进行分析,并回答问题:

薛允升《唐明律合编》:“奸党等条,皆洪武年间增定者也。明祖猜忌臣下无弊不防,所定之律亦苛刻显著;凡所以防臣下之揽权专擅,交接党援者,固已不遗余力矣。”《明史?汤和传》指出:“当时公、侯诸宿将坐奸党,先后丽法,稀得免者。”

问题:

(1)这两段文字所指“奸党”具体是什么含义?

(2)这两段文字的基本含义是什么?

(3)这两段文字反映了当时何种立法宗旨?

(4)试从正反两方面阐释这两段文字所反映的问题?

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第7题

“天下为公”的基本含义是,天下是天下人所共有的,不是一个集团、一个群体的。在“天下为公”观念背后,我们看到的是中国人最基本的政治观念,也是过去四千年来中国政治运作的基本原则,那就是政治平等,人人都有参与天下之治理的机会。当然,参与方式非常多样,一个普普通通的人,也可以参与天下之治理,比如修身、齐家,这就是治国、平天下的内容和基础。这段文字主要介绍了:

A.中国政治运作的基本原则

B.“天下为公”的含义和表现

C.人们参与治理国家的多种形式

D.“天下为公”所反映的政治观念

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第8题

阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字:问者日:“以子之道,移之官理,可乎?”驼日:“我知种树而已,理,非吾

阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字:

问者日:“以子之道,移之官理,可乎?”驼日: “我知种树而已,理,非吾业 也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼日:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获;早缫而绪,早织而缕;字而幼孩,遂而鸡豚。’呜鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”

举例说明这段文字中使用的修辞手法。

其中揭露当时社会弊端的是哪句话?

作者用种树之道来说明“官理”,这是怎样的表现方法?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第9题

影响一个地区长期或某段时期气候变化的原因,是众多而复杂的,人们至今还无法确切说明各种因素对气
候变化的影响程度。但是可以断言:即使人类社会发展到今天,从总体讲,自然因素仍然是影响气候的主导因素。人类活动至今仍然不足以影响地区性气候的基本属性,更不足以引起冰期或间冰期等巨大的气候变化。

这段文字意在说明()。

A. 一个地区的气候是多种因素共同作用的结果

B. 地区性气候的基本属性主要取决于自然因素

C. 人类活动不足以对一个地区的气候产生影响

D. 人类对气候影响因素的了解与分析还不足够

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第10题

在评审现场,下面哪种澄清说明属于违规()

A.业主评委要求投标人A对以下事项进行澄清说明:如果中标可否在现有报价基础上下调1%

B.在现场评审阶段,投标方主动要求递交一份澄清材料,对之前递交的比选应答文件进行补充说明

C.澄清说明适用于以下情形:含义不明确的内容,明显文字或计算错误

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