刘雪庵（1905-1985)四川铜梁人。曾入国立音专从萧友梅、黄自学作曲。“七七”事变写了《长城谣》。（)

A.《小忽雷》

B.《一捧雪》

C.《占花魁》

D.《人兽关》

E.《清忠谱》

F.《永团圆》

A.刘雪阉，黄自

B.肖友梅，黄自

C.李大钊，李长松

A.刘学锴

B.陶光

C.刘学伦

D.苏雪林

A、小说发生的地点是菩提庵，“菩提”本为佛教音译名，指觉悟的境界，但小说家汪曾祺有意将它“叫讹”了，改为“荸荠庵”，以“荸荠”这种南方水田中亦蔬亦果的多年生草本植物消解“菩提”的宗教意味。

B、小说家汪曾祺让主人公出家后仍沿用“在家”时的名字：明海，主人公学名与法名合一，红尘世界与佛家圣境的界限在某种程度上也模糊了。

C、小说家汪曾祺给荸荠庵的大师父、二师父取名仁山、仁海，谐音“人山人海”，其中隐含作者的观念，即“和尚也是一种人，他们的生活也是一种生活”。

D、荸荠庵的老和尚，法名普照，但小说家汪曾祺紧接着写道，“很少人叫他法名，都称之为老和尚或老师父，明海叫他师爷爷”，这和下文“他是吃斋的，过年时除外”，都表现了作家的如下认识：“凡作为人的七情六欲，他们(和尚)皆不缺少，只是表现方式不同而已。”

A.四川成都人

B.陕西汉中人

C.四川大邑人

D.江苏丰县人

A.质量安全环保部门负责人

B.工程技术部门负责人

C.分管领导

D.主要领导

A.经济人

B.社会人

C.自我实现人

D.复杂人

A.《一捧雪》

B.《人兽关》

C.《永团圆》

D.《占花魁》

E.《清忠谱》

下列不是引起生态失调的原因的是()

A.久海陆变迁

B.火山爆发、台风

C.人的行为

D.雨、雪

A.李渔

B.李玉

C.尤侗

D.阮大铖

A.李伯元

B.吴趼人

C.刘鹗

D.曾朴