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[多选题]

在人类历史的早期，由于人们认识的局限，不能科学地说明道德的起源问题。较为典型的非科学的道德起源学说的观点有

A.道德起源于“天”的意志、“神”的启示或“上帝”的意志

B.道德起源于人先天具有的某种良知和善良意志

C.道德起源于人性中的情感、欲望

D.人类的道德是动物的合群感和社会本能的简单延续和复杂化的“自然起源论”

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发布时间：2020-09-17

更多“在人类历史的早期，由于人们认识的局限，不能科学地说明道德的起源问题。较为典型的非科学的道德起”相关的问题

第1题

在自由和必然关系上，马克思主义哲学认为自由是（)。A．人们按照自己的意志创造历史B．人类不受必然制

在自由和必然关系上，马克思主义哲学认为自由是()。

A．人们按照自己的意志创造历史

B．人类不受必然制约的创造性劳动

C．对客观必然性的认识和对客观世界的改造

D．按照人们共同拟定的计划从事改造世界的活动

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第2题

地球外存在着智慧生命是人类很早就提出的一个假说，可直至今天也没有证实。美国科学家在20世纪70年代发射了携带着地球人多种信息的宇宙飞船，期望有朝一日能被太阳系之外可能存在的智慧生命收到并发回音讯。可据专家们估计，飞船要飞到距太阳系最近的恒星体系，需要八万年的时间。这说明

A.实践作为检验真理的标准具有相对性

B.由于实践的有限性，人类不具有彻底认识世界的能力

C.在特定的历史条件下，人类的认识具有有限性的一面

D.有些认识不能依靠实践检验，只能依靠逻辑推导证实

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第3题

人类的认识之所以能够不断丰富和发展，归根结底是由于（)。

A.人们有追求知识的强烈愿望

B.科学家们不断地发挥聪明才智

C.冥冥之中上苍的启示或安排

D.社会实践产生了认识的需要

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第4题

国民众的调查。结果半数以上的受访者不满资本主义制度，此次调查的主办方之一的“全球扫描”公司主席米勒对媒体表示，这说明随着1989年柏林墙的倒塌资本主义并没有取得看上去的压倒性胜利，这一点在这次金融危机中表现的尤其明显，“历史终结论”的破产说明：（）。

A.社会规律和自然规律一样都是作为一种盲目的无意识力量起作用

B.人类历史的发展的曲折性不会改变历史发展的前进性

C.一些国家社会发展的特殊形式不能否定历史发展的普遍规律

D.人们对社会发展某个阶段的认识不能代替社会发展的整个过程

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第5题

‏以下表述不正确的是（)。‌

A.历史认识是人们在观念上对客观历史的感悟和解读

B.历史评价就是历史认识

C.历史认识会因认识主体的不同而有所差异

D.历史评价要有客观的标准才能进行

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第6题

20．1989 年，时任美国国务院顾问的弗朗西斯□福山抛出了所谓的“历史终结论” ，认为西方实行的自由民主制度是“人类社会形态进步的终点” 和“人类最后一种的统治形式”。然而，20 年来的历史告诉我们，终结的不是历史，而是西方的优越感。就在柏林墙倒塌 20年后的2009年11月9 日，BBC公布了一份对27 国民众的调查。结果半数以上的受访者不满资本主义制度，此次调查的主办方之一的“全球扫描”公司主席米勒对媒体表示，这说明随着1989年柏林墙的倒塌资本主义并没有取得看上去的压倒性胜利，这一点在这次金融危机中表现的尤其明显，“历史终结论”的破产说明：()

A.社会规律和自然规律一样都是作为一种盲目的无意识力量起作用

B.人类历史的发展的曲折性不会改变历史发展的前进性

C.一些国家社会发展的特殊形式不能否定历史发展的普遍规律

D.人们对社会发展某个阶段的认识不能代替社会发展的整个过程

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第7题

1989年，时任美国国务院顾问的弗朗西斯·福山抛出了所谓的“历史终结论”，认为西方实行的自由民主制度是“人类社会形态进步的终点”和“人类最后一种的统治形式”。然而，20年来的历史告诉我们，终结的不是历史，而是西方的优越感。就在柏林墙倒塌20年后的2009年11月9日，BBC公布了一份对27国民众的调查。结果半数以上的受访者不满资本主义制度，此次调查的主办方之一的“全球扫描”公司主席米勒对媒体表示，这说明随着1989年柏林墙的倒塌资本主义并没有取得看上去的压倒性胜利，这一点在这次金融危机中表现得尤其明显。“历史终结论”的破产说明（&

A.社会规律和自然规律一样都是作为一种盲目的无意识力量起作用

B. 人类历史的发展的曲折性不会改变历史发展的前进性

C. 一些国家社会发展的特殊形式不能否定历史发展的普遍规律

D. 人们对社会发展某个阶段的认识不能代替社会发展的整个过程

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第8题

纳什在《大自然的权利》中提出：“人们对自解的了解越多，就越难以接受那种认为宇宙是为人类而存在的观点。与其说人是自然的主人，不如说他是自然共同体的一个成员。”这说明

A.人与自然应当遵循和谐的整体发展目标

B. 自然与人类社会有各自不同的发展规律

C. 人的主观意识很难影响自然历史的发展

D. 人与社会的发展不应以牺牲环境为代价

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