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[单选题]

古希腊学者力图在理性思考的基础上解释自然和社会，但他们并没有把神话与哲学、文学、历史分开，神话思维是当时人们普遍的思考与表达方式。对此合理的解释是，古代希腊（）

A.人文学者向奴隶主贵族妥协

B.人文思想受到基督教神学干扰

C.人文学者侧重研究物质世界

D.人文思想的发展具有时代特征

答案

D、人文思想的发展具有时代特征

发布时间：2023-01-18

更多“古希腊学者力图在理性思考的基础上解释自然和社会，但他们并没有把神话与哲学、文学、历史分开，神话思维是当时人们普遍的思考与表达方式。对此合理的解释是，古代希腊（）”相关的问题

第1题

英国历史学家詹姆斯.布赖斯对古希腊城邦的民主状态曾评论道:“他们（人民）作为专制统治者进行统治，不能容忍各种束缚，甚至不能容忍他们通过法律加给自己的束缚.“这表明古希腊民主政治（）

A.一定程度上保障了居民的自由

B.制度设计缺乏理性思考

C.全体公民参与国家的政治治理

D.法律制度阻碍民主发展

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第2题

戏剧以巫术思维时期的活动为雏形，而该时期人类活动的基础不包括()。

A.极强的自信心

B.控制和改变自然的欲望

C.对生死问题的思考

D.较为理性的认知

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第3题

在哲学史上古希腊学者苏格拉底最早对范畴做过系统研究。（)

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第4题

有学者指出，宋诗平易而富有理趣，宋文文理自然、姿态横生，宋词婉约而阴柔，书法行楷流行而尚意，绘画由外向内一路演变，宋瓷气韵与意境简洁而素雅。宋代审美风尚体现了（）

A.市民阶层的价值取向

B.个体意识的初步觉醒

C.程朱理学的理性之美

D.崇尚节俭的社会风尚

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第5题

以下关于教育田野研究表述中,正确的有哪些？（）

A.是一种深入到研究者对象的真实情境中,以参与观察和具体访谈等方式获取第一手资料,并定性分析来理解和解释研究对象的研究方法

B.其内涵要旨是注重“现在时”和“在场感”

C.在教育的田野研究中,强调研究不是在书本、书房里,而是在“田野”即教育教学的实践中

D.田野研究方法使研究教育的学者走入日常的生活实践中,亲自感悟,观察教育,了解教育、教学的现状,在此经验基础上,进行归纳、演绎,并进行理论阐述

E.通过收集某种教育现象发生、发展和演变的历史资料,加以系统客观的分析研究,从而认识历史事实、揭示其发展规律

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第6题

宇宙地心说是公元140年前后由古希腊天文学家（）在发展前人学说的基础上建立起来的。

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第7题

古希腊悲剧是在演唱（）的合唱队基础上，引人演员与之对话而逐渐形成的。

A.酒神颂歌

B.太阳神颂歌

C.荷马史诗

D.抒情诗

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第8题

( )是美国学者在1961年提出的一种培养创造能力的方法：它只是提出一个抽象问题，然后思考其运用方式，可得到许多答案，最后缩小范围再做回答。

A.戈登技术

B.头脑风暴法

C.联想型思维

D.收敛式思维

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第9题

西方文体学研究有着悠久的历史，从柏拉图起就有关于文体研究的理论。最早在理论上对文学进行分类的学者是古希腊的亚里士多德，他的诗学不仅被看作是西方文学理论的源头，也被视为是用文体观点来讨论文学的最早的著作。()此题为判断题(对，错)。

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第10题

领导干部阅历丰富，独立思考能力比较强，要带着问题读书，边思考边读，在广泛阅读的基础上，联系实

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第11题

近几年来“国学热”风靡一时。幼儿园开始学习《三字经》，小学生读《论语》，大学生研究《道德经》已经司

空见惯，于丹、易中天等学者更是火遍全国。同时也产生了另一种截然相反的观点：西方人让他们的孩子阅读荷马史诗、阅读圣经，中国的孩子难道一定必须忘记诗经、论语，然后才能做一个现代的、文明的、理性的中国人？通过分析上述两种相反观点，分析我国传统文化和现代化的关系。(提示：1、以所学基本原理为思考问题的基本思路;2、用自己的语言解释上述现象)

第一，现代化进程有赖于传统文化的变革第二，改革与现代化进程不能与传统文化发生严重对立

第三，我国的现代化一定具有中华民族文化特色的现代化

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