“入芝兰之室，久而不闻其香”是（）。A．感觉对比B．感觉适应C．感觉补偿D．联觉

A.适应现象

B.对比现象

C.嗅觉刺激现象

D.感受降低现象

A.感觉适应

B.感觉对比

C.感受性

D.感觉阈限

A.给善良的人居住的房子，就如同给他了花房，时间长了，就很香;给恶劣的人居住的房子，就好像给他了卖咸鱼的店铺，时间长了也就臭了

B.与善良的人一起居住，如果进入了开满兰花的房间，时间久了，自然也香了;与恶劣的人一起居住，如果入了卖鲍鱼的店里，时间长了，自然也臭了

C.和善人住在一起，就像进了开满兰花的房间，久而久之自己也满身芳香。和恶人住在一起，就像进了卖咸鱼的商店，久而久之自己也满身臭气了

D.如果与善良人居住，就要住在开满兰花的房子里，时间久了，就香了;如果与恶劣的人居住，就要住在卖咸鱼的店里，时间久了也就臭了

阅读《马伶传》中的一段文字，然后回答 21～23 小题：

固然，天下无以易李伶，李伶又不肯授我。我闻争国相昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山国相于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。

第 21 题 这里表现了马伶怎样的学艺精神？(4分)

A.远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也。

B.我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。

C.以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇。

D.是以泰山不让土壤，故能成其大。

A．孔子

B．荀子

C．孟子

D．墨子

A.正强化

B.负强化

C.惩罚

D.自然消退

A.近朱者赤，近墨者黑

B.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情

C.勿以恶小而为之，勿以善小而不为

D.天长，地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私