现象和本质的对立表现在

A.现象是感官可以直接把握的，而本质则必须通过抽象思维才能把握

B.现象是个别的、特殊的东西，而本质则是共性的、一般的内容

C.现象比本质丰富、生动

D.本质比现象深刻

A.人的本质属性表现在各种社会关系中

B.人的类本质和人的现实本质是绝对对立的

C.人的本质是变化发展的

D.人的本质属性是社会属性

A.人的本质属性表现在各种社会关系中

B.人的类本质和人的现实本质是绝对对立的

C.人的本质是变化发展的

D.人的本质属性是社会属性

A.思维与存在的辩证关系问题

B.思维与存在何者是本原

C.哲学是世界观和方法论的统一

D.思维与存在有没有同一性

A.力求全面地认识客观事物，并透过现象深刻地揭示事物的本质和规律

B.坚持世界的物质性和真理的客观性

C.力求按照世界的本来面目如实地认识世界

D.自觉地接受实践的检验，并在实践中不断丰富和发展

A.坚持世界的物质性和真理的客观性,力求按照世界的本来面目如实地认识世界

B.力求全面地认识事物，并透过现象而深刻地揭示事物的本质和规律

C.自觉接受实践的检验,并在实践中不断丰富和发展

D.坚持唯物辩证法，具有彻底的批判精神

A.法为人们的行为提供了一个模式、标准和方向

B.同样情况同样适用

C.法在生效期间反复适用，而不是适用一次

D.法是一种抽象、概括的规定

A.人类改造世界的能力以及能动地改造世界的活动

B.人在实践基础上不仅能认识事物的外部现象，而且能反映事物的本质和规律

C.人类在认识世界和改造世界的活动中所具有的精神状态

D.按照自生规律改变自生物原先的形态和内部结构

A.思维能够从多种事物及其各种各样的属性中舍去表面的、非本质的属性，抓住内在的、共同的、本质的属性，把握一类事物的共同本质

B.思维能够凭借获得的感性材料、已有的经验和知识，透过事物的现象，揭示事物的本质和规律，从而实现对未知事物的认识

C.思维能够帮助人们在实践中实现预期的目的

D.思维是人脑对客观事物的现象和外部联系的反映

A.所谓事物的因果联系，不过是人们在观察中所形成的习惯性联想

B.感性认识必须上升到理性认识

C.人们只能认识事物的现象，不能认识事物的本质

D.归纳法只能得出或然性的结论，这种结论在认识中没有任何价值