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更多“古人曾称：“读出师表不下泪者，其人必不忠;读陈情表不下泪者，其人必不孝;读祭十二郎文不下泪者，”相关的问题
第1题
A.“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”
B.“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”
C.“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”
D.“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
第3题
A.勿以善小而不为，勿以恶小而为之
B.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇
C.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之
D.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
第6题
注釋並翻譯下列古文。
歷山之農者侵畔①，舜往耕焉，期年②，甽畝正。河濱之漁者争坻，舜往漁焉，期年而讓長③。東夷之陶者苦窳④，舜往陶焉，期年而器牢。仲尼嘆曰：“耕、漁與陶，非舜官也⑤，而舜往爲之者，所以救敗也⑥。舜其信仁乎⑦!乃躬藉處苦而民從之⑧，故曰：聖人之德化乎!”
或問儒者曰：“方此時也⑨，堯安在？”其人曰：“堯爲天子。”“然則仲尼之聖堯奈何？聖人明察在上位，將使天下無姦也⑩。今耕漁不争陶器不窳⑪，舜又何德而化？舜之救敗也，則是堯有失也。賢舜，則去堯之明察，聖堯，則去舜之德化。不可兩得也。楚人有鬻楯與矛者，譽之曰⑫：‘吾楯之堅，莫能陷也⑬。’又譽其矛曰：‘吾矛之利，於物無不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之循，何如？’其人弗能應也。夫不可陷之楯與無不陷之矛，不可同世而立⑭。今堯、舜之不可兩譽，矛楯之說也。且舜救敗，期年已一過⑮，三年已三過。舜壽有盡⑯，天下過無以已者;以有盡逐無已⑰，所止者寡矣。賞罰使天下必行之，令曰：中程者賞⑱，弗中程者誅。令朝至暮變，暮至朝變，十日而海内畢矣，奚待期年？舜猶不以此說堯令從己，乃躬親，不亦無術乎？且夫以身爲苦而後化民者，堯、舜之所難也;處勢而矯下者⑲，庸主之所易也⑳。將治天下，釋庸主之所易㉑，道堯、舜之所難㉒，未可與爲政也。”(《韓非子·難一》)
第7题
第8题
A.学习现代文学，应随时提醒自己把作家作品放在文学史的背景下理解。
B.了解作家，从知其生卒年开始。对作家生活年代越熟悉，对其人其文的理解将越到位。
C.博物馆和名人故居可与文本互为补充，书本之外也是课堂。
D.阅读作品之前应先读评论文章，以增加对文章主旨的理解。
第9题
A.归有光
B.吴承恩
C.张岱
D.冯梦龙
第10题
A.字与名意义相同，如屈平，字原;朱熹，字元晦
B.字与名意义相近，如梁鸿，字伯鸾;李渔，字笠翁
C.字与名相反，如曾点，字皙;刘过，字改之
D.字与名出自古书典籍，如曹操，字孟德，陆羽，字鸿渐
