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[单选题]

(),指一定社会中人们的社会关系发生结构性变化的过程。

A.社会问题

B.社会变迁

C.社会持续

D.社会结构

答案
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更多“(),指一定社会中人们的社会关系发生结构性变化的过程。”相关的问题

第1题

经济基础是生产关系的总和,这个总和是指()A.社会中现有各种社会关系的总和B.占统治地位的生产关

经济基础是生产关系的总和,这个总和是指()

A.社会中现有各种社会关系的总和

B.占统治地位的生产关系的总和

C.一定社会中生产力和生产关系的总和

D.生产资料和生产工具的总和

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第2题

经济基础是一定社会中()。

A.生产力系统各要素的总和

B.生产力和生产关系的总和

C.占统治地位的生产关系各方面的总和

D.占统治地位的各种社会关系的总和

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第3题

理想是一定社会关系的产物,它必然地带有特定时代的烙印,在阶级社会中,还必然带着()

A.人的烙印

B. 民族的烙印

C. 动物的烙印

D. 阶级的烙印

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第4题

马克思指出,在阶级社会中,“人们自觉或不自觉地,归根到底总是从他们阶级地位所依据的实际关系中——
从他们进行生产和交换的经济关系中,获得自己的伦理观念”。这句话说明()

A.道德调整的社会关系范围极为有限

B.道德因反映特定阶级的利益而具有阶级性

C.有什么样的道德就有什么样的社会经济关系

D.社会经济关系的发展变化并不必然引起道德的发展变化

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第5题

劳动关系即人们在______中发生的社会关系。
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第6题

生产关系是指人们在物质生活过程中结成的()

A.社会关系

B.经济关系

C.交往关系

D.竞争关系

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第7题

()是一定社会或阶级的道德原则在个人身上的体现与凝结,是人们在处理个人与他人、个人与社会关系的

是一定社会或阶级的道德原则在个人身上的体现与凝结,是人们在处理个人与他人、个人与社会关系的一系列行为上所表现出来的比较稳定的道德倾向和特征。

A.道德情感

B.道德行为

C.道德品质

D.道德修养

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第8题

道德的本质和功能()

A.是人们的社会关系的一种反映形式

B.是由一定的社会存在决定的特殊的社会意识现象,属于社会的上层建筑

C.是特定的经济关系和阶级关系的反映

D.具有重要的社会政治功能

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第9题

“和谐”指的是小康社会中的哪一方面?

A.社会关系

B.经济关系

C.文化状态

D.以上都不是

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第10题

在现实生活中,存在着各种不同的人生观。人生观是指()。

A.人们对整个世界最根本的看法和观点的总和

B.人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法

C.人类社会中人与人之间的相互需要关系

D.人们对未来生活的追求

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第11题

阅读下列关于历史唯物主义原理的材料:材料1劳动资料的使用和创造,虽然就其萌芽状态来说已为某几

阅读下列关于历史唯物主义原理的材料:

材料1

劳动资料的使用和创造,虽然就其萌芽状态来说已为某几种动物所固有,但是这毕竟是人类劳动过程独有的特征,所以富兰克林给人下的定义是“a tool making animal”,制造工具的动物。动物遗骸的结构对于认识已经绝迹的动物的机体有重要的意义,劳动资料的遗骸对于判断已经消亡的社会经济形态也有同样重要的意义。各种经济时代的区别,不在于生产什么,而在于怎样生产,用什么劳动资料生产。劳动资料不仅是人类劳动力发展的测量器,而且是劳动借以进行的社会关系的指示器。

(马克思:《资本论》第1卷,第204页,1975年版)

材料2

人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系,即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构,即有法律的和政治的上层建筑树立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不足人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识。社会的物质生产力发展到一定阶段,便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系(这只是生产关系的法律用语)发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。随着经济基础的变更,全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。在考察这些变革时,必须时刻把下面两者区别开来:一种是生产的经济条件方面所发生的物质的、可以用自然科学的精确性指明的变革,一种是人们借以意识到这个冲突并力求把它克服的那些法律的、政治的、宗教的、艺术的或哲学的,简言之,意识形态的形式。我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据,同样,我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据;相反,这个意识必须从物质生活的矛盾中,从社会生产力和生产关系之间的现存冲突中去解释。无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。所以人类始终只提出自己能够解决的任务,因为只要仔细考察就可以发现,任务本身,只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在生成过程中的时候,才会产生。

(《马克思恩格斯选集》第2卷,第32-33页)

材料3

新的社会思想和理论,只有当社会物质生活发展已在社会面前提出新的任务时,才会产生出来。可是,它们既已产生出来,便会成为最严重的力量,能促进解决社会物质生活发展过程所提出的新任务,能促进社会前进。在这里也就表现出新的思想、新的理论、新的政治观点和新政治制度所具有的那种伟大的、组织的、动员的和改造的意义。新的社会思想和理论所以产生出来,正是因为它们为社会所必需,因为若没有它们那种组织的、动员的和改造的工作,便无法解决社会物质生活发展过程中已经成熟的任务。新的社会思想和理论既已在社会物质生活发展过程所提出的那些新任务基础上产生出来,便能扫除障碍,深入民众意识,动员民众,组织民众去反对社会上衰颓着的势力,因而便利着推翻社会上正在衰颓而阻碍社会物质生活发展的势力。

于是,社会思想、理论和政治制度既已在社会物质生活发展过程、社会存在发展过程中已经成熟的那些任务基础上产生出来,便能反过来影响到社会存在,影响到社会物质生活,造成必要条件来彻底解决社会物质生活中业以成熟的任务,并使这社会物质生活可能向前发展。

(斯大林:《辩证唯物主义和历史唯物主义》)

材料4

生产以及随生产而来的产品交换是一切社会制度的基础;在每个历史地出现的社会中,产品分配以及和它相伴随的社会之划分为阶级或等级,是由生产什么、怎样生产以及怎样交换产品来决定的。所以,一切社会变迁和政治变革的终极原因,不应当到人们的头脑中,到人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找,而应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找;不应当到有关时代的哲学中去寻找,而应当到有关时代的经济中去寻找。

(《马克思恩格斯选集》第3卷,第740-741页)

请回答:

(1)根据材料1-4,说明生产关系与生产力、上层建筑与经济基础的矛盾。

(2)根据材料2,说明“社会革命时代到来的条件”是什么?

(3)根据材料3,说明社会意识对社会存在的能动的反作用。

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