“先生得无诞之乎？何以言太子可生也”句中“诞”的含义是（)

A.凡闻言必熟论 熟：熟悉

B.乐正夔一足，信乎 信：真实的

C.夫乐，天地之精也，得失之节也 节：关键

D.宋之丁氏家无井，而出溉汲 汲：打水

A.异乎三子者之撰

B.如或知尔,则何以哉

C.居则曰:"不吾知也

D.何伤乎亦各言其志也

A.也：欲人之无惑也难矣 道之所存，师之所存也

B.则：于其身也，则耻师焉 三人行，则必有我师

C.于：而耻学于师 不拘于时，学于余

D.其：生乎吾前，其闻道也固先乎吾 庸知其年之先后生于吾乎

A.孰（谁，哪一个）能无惑 。 其闻道也固（本来）先乎吾

B.彼（那些）童子之师 。 夫庸（岂，哪）知其年之先后生于吾乎

C.余嘉（赞赏）其能行古道 。 士大夫之族（类、辈）

D.作《师说》以贻（赠送）之。 是故无（没有）贵无贱

A.①②/③⑦/⑤⑥⑧⑩/④⑨

B.①②⑩/③⑦/⑤⑥⑧/④⑨

C.①②⑩/③⑦/⑤⑥⑧/④/⑨

D.①②⑤⑩/③⑦/⑥⑧/④⑨

A.疑问句中疑问代词作宾语时，宾语前置——复驾言兮焉求

B.否定句中代词作宾语时， 宾语前置。——时人莫之许也

C.之把宾语提到动词前，以突出强调宾语。——僧之富者不能至

D.介词的宾语有时会置于介词前，形成介词的宾语前置。——君何以知燕王

A.明乎哉问也

B.深乎，圣人之言

C.信哉，斯言也

D.普依准佗治，多所全济

E.岂我居不卜邻，教有所阙何尔鲁钝之甚也

A.臣之壮也，犹不如人 。之。 夫晋，何厌之有之

B.顷之，月出于东山之上 。 之。 项伯杀人， 臣活之。之

C.所以 遣将守关者，备他盗出入与非常也。以。籍何以至此。以

D.臣乃得有以报太子。以。 军中无以为乐。以

A.焉

B.也

C.哉

D.矣