提出社会分层三个标准的是哪个社会学家（)。

A.孔德

B.韦伯

C.迪尔凯姆

D.斯宾塞

A.拉斯韦尔

B.麦克卢汉

C.拉扎斯菲尔德

D.麦库姆斯

美国著名社会学家拉扎斯菲尔德提出的传播模式是【 】

A．5W模式

B．把关人理论

C．两级传播模式

D．受众选择“3S”论

A.滕尼斯

B.杨庆坤

C.费孝通

D.帕克

A.霍华德，英国慈善家和社会改革家(1726-1790)——《英格兰和威尔士监狱状况》

B.勒·普累，法国著名社会改革家(1806—1882)——《欧洲劳工》

C.布思，英国(1840-1916)——《伦敦居民的生活和劳动》

D.埃米尔·迪尔凯姆，法国社会学家(1858-1917)——《自杀论》

A.完全正确

B.无错误，但不完备

C.完全错误

D.部分错误

A.在主观水平上,研究积极的主观体验

B.在个体成长水平上,研究积极的心理特征

C.在群体水平上,研究积极的公众品质

D.在社会价值上,研究人的潜能1

A.个体主义与团体主义

B.权力差距

C.不确定性的规避

D.企业价值观念

E.价值观念的刚性与柔性

论证有效性分析

分析下面的论证在概念、论证方法、论据及结论等方面的有效性，600字左右。

有人提出，应当把“孝”作为选拔官员的一项标准，理由是，一个没有孝心、连自己父母都不孝顺的人，怎么能忠诚地为国家和社会尽职尽责呢？我不赞同这种观点。现在已经是 21世纪了，我们的思想意识怎么能停留在封建时代呢？选拔官员要考查其“德、勤、能、绩”，我赞同应当把“德”作为首要标准。然而，对一个官员来说最重要的是公德而不是私德。“孝”只是一种私德而已。选拔和评价官员，偏重私德而忽视公德，显然是舍本逐末。什么是公德？一言以蔽之，就是忠诚职守，在封建社会是忠于君主，现在则是忠于国家。自古道“忠孝难以两全”。岳飞抗击金兵，常年征战沙场，未能在母亲膝下尽孝，却成了千古传颂的英雄。反观《二十四孝》里的那些孝子，有哪个成就了名垂青史的功业？孔繁森撇下老母，远离家乡，公而忘私，殉职边疆，显然未尽孝道，但你能指责他是个不合格的官员吗？俗话说“人无完人”，如果在选拔官员中拘泥于小节而不注意大局，就会把许多胸怀鸿鹄之志的精英拒之门外，而让那些守望燕雀小巢的庸才占据领导岗位。

(提示：论证有效性分析的一般要点是：概念特别是核心概念的界定和使用是否准确并前后一致，有无各种明显的逻辑错误，该论证的论据是否支持结论，论据成立的条件是否充分等。要注意分析的内容深度、逻辑结构和语言表达。)

A.总体图、二级图、三级图

B.总体图、二级图、细节图

C.总体图、零级图、细节图

D.总体图、次级图、细节图

A.被处罚人的申请

B.公安机关认为暂缓执行行政拘留不致发生社会危险的

C.被处罚人或者其近亲属提出符合法律规定条件的担保人或者按行政拘留每日200元的标准缴纳保证金

D.被处罚人或者其近亲属提出符合法律规定条件的担保人并按行政拘留每日200元的标准缴纳保证金