古巴比伦城遗址位于现在的哪个国家（)？

A.桃渚城

B.下菰城遗址

C.临海故城

D.镇海口海防遗址

说当代人文社会科学发展的大趋势。 ——“中华文明五千年”这一沿用了近百年的说法，是依据司马迁《史记》以黄帝为古史开端的旧说推演出来的。100年前，中国的考古工作还未起步，用碳十四测定古物年代的方法尚未发明，西方学者对于中国古史的说法尚未传人中国。当代有学者认为，这一判断形成了中华文明发源的一元论，并把我国的文明发展史与民族形成史抹掉了。 ——西方学者的看法是：20世纪初期，认为中华文明来自古巴比伦，全长四千余年。20世纪中期，依据西方学者的标准(必须同时具有系统的文字、青铜器、城市、神庙)，认为中华文明全长只有3400年。20世纪晚期，西方学者面对70年代以来中国考古工作的巨大进展，宣称这一大批新材料一再改变他们对中华古史的看法，可能还需要10年功夫，才能对所有的新发现进行有价值的综合。 ——1991年中国考古学会理事长苏秉琦教授发表谈话，认为时至今日，重建中国古史的条件已经基本成熟；可把其框架概括为“超百万年的文化根系，上万年的文明启步，五千年的古国，两千年的中华一统实体”。1 997年，海峡两岸史学家合撰中华民族史第四次学术研讨会提出了“中华文明史可追溯到万年前”的论点。1999年，史学家史式著文阐释，大约在一万年前，中华民族的先民逐渐转入农耕生活，开始定居，进入母系社会。一万年是文明史，是中华文明从开始到逐渐形成的历史；五千年是国家史，是从许多方国逐渐合并成为统一的封建国家的历史。以前西方学者说中国的水稻栽培技术来自印度，因为印度考古发现在7000年前已有人工栽培稻谷；但是不久之前，湖南澧县彭头山古文化遗址中出现了距今9000年的人工栽培稻谷。以前总认为中华文明完全产生于黄河腹地，中华民族来自黄土高坡，但是通过对7000年前河姆渡古文化遗址的发掘，了解到我们的先民已以轻舟出海，是世界上最早出现的海洋民族，现代遗传学家也通过对DNA的分析，为此提供了旁证；学术界正在重新探讨中华文明发源于东南发展于西北的说法。以前文艺界认为中国上古时代缺少神话与史诗，现在发现保存在民间，停留在少数民族特别是南方少数民族口头上的神话与史诗十分丰富。以前只知道中国古代有几项重要的发明，现在的考古发现说明，全人类200项最重要的发明创造，追本穷源，一半以上都是中华文明的产物…… (以上资料采自史式《五千年还是一万年》，见《团结报》1999年6月10日)

A.临海口海防遗址

B.临海古城墙

C.桃渚城

D.下菰城遗址

A.“北方的半坡氏族村落”——昂昂溪文化遗址

B.金代石刻艺术瑰宝——亚沟石刻

C.北宋天子梦断北国——五国城遗址

D.呼兰河畔有女于斯——萧红故居

A.中国

B.古巴比伦

C.古印度

D.古希腊

发现，世界四大文明古国没有一个在欧洲。古中国、古印度、古巴比伦位于亚洲，古埃及位于非洲。由此说明

A．欧洲人种并非优秀的人种，亚、非人种才是优秀的人种

B．世界四大文明古国都产生于大河流域。长江、黄河哺育古中国文明，恒河、印度河哺育古印度文明，幼发拉底河、底格里斯河哺育古巴比伦文明，尼罗河哺育古埃及文明。大河乃是文明产生的决定性因素

C．各洲的人种从根本上说没有质的差异，各洲的经济状况不同，其根本原因要到生产方式中去寻找

D．种族主义的错误在寸；混淆了社会运动与生物运动的差别

马都克命我统治万民并促使国家获得福祉之时，使我公道与正义流传国境，并为人民造福。自今而后。 第一条 倘自由民宣誓揭发自由民之罪，控其杀人，而不能证实，揭人之罪者应处死。 第十五条 自由民将宫廷之奴或婢，或穆什钦努之奴或婢，带出城门外者，应处死。 第十六条 自由民藏匿宫廷所有或穆什钦努所有之逃奴于其家，而不依传令者之命令将其交出者，此家家主应处死。 第一一七条倘自由民因负有债务，将其妻、其子或其女出卖，或交出以为债奴，则他们在其买者或债券者之家服役应为三年；至第四年应恢复其自由。 第一三二条倘自由民之妻因其他男人而被指摘，而她并未被破获有与其他男人同寝之事，则她因其夫故，应投入于河。 问题： (1)上述内容出自哪部法典？ (2)材料中所反映的古巴比伦王国的等级制度如何？材料中的条款表明了什么？

A.国际物流

B.区域物流

C.社会物流

D.企业物流

城里的人个个说假话。一位知晓这一情况的国外游客来到其中一座城市，他只向遇到的该国国民提了一个是非问题，就明白了自己所到的是真城还是假城。下列哪个问句是最恰当的？

A．你是真城的人吗？

B．你是假城的人吗？

C．你是说真话的人吗？

D．你是说假话的人吗？

E．你是这座城的人吗？

A.1.0

B.1.79

C.2.0

D.2.35

A.鄂伦春族

B.赫哲族

C.朝鲜族

D.蒙古族