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[多选题]

形式教育论和实质教育论是关于课程设置和选择教材的两种对立的教育理论,二者根本的分歧在于()

A.前者偏重使学生获得有用的知识,后者偏重官能的训练和能力的发展

B.前者认为只有感觉经验是实实在在的东西,后者只相信理性的可靠

C.前者强调心智的练习及其迁移是发展官能的唯二途径,后者认为知识的获得主要是通过经验的积累和联系

D.前者重视学科的形式训练价值,后者重视自然科学知识的教学

答案

CD

更多“形式教育论和实质教育论是关于课程设置和选择教材的两种对立的教育理论,二者根本的分歧在于()”相关的问题

第1题

以杜威为代表所倡导的教育理论主张被称为A.现代教育派B.传统教育派C.形式教育论D.实质教育论

以杜威为代表所倡导的教育理论主张被称为

A.现代教育派

B.传统教育派

C.形式教育论

D.实质教育论

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第2题

近代教育史上曾出现过形式教育论和实质教育论的论证。其根本分歧是()

A.以学习直接经验为主还是以学习间接经验为主

B.以理论教学为主还是以实践教学为主

C.以学科教学为主还是以活动教学为主

D.以传授知识为主还是以培养能力为主

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第3题

实质教育论的代表人物是()。A.洛克B.裴斯泰洛齐C.赫钦斯D.赫尔巴特

实质教育论的代表人物是()。

A.洛克

B.裴斯泰洛齐

C.赫钦斯

D.赫尔巴特

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第4题

以下关于信息技术与课程整合概念的理解错误的是()。

A.是“信息技术”与“课程整合”

B.可分为“大整合论”和“小整合论”

C.实质是用技术手段改变传统教学模式

D.是“信息技术”与“课程”的整合

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第5题

关于教学任务,“实质教育论”的观点是()

A.重视知识的传授,忽视智力的发展

B.重视智力发展,忽视知识传授

C.既强调智力发展,又重视知识传授

D.主张在发展智力的基础上传授知识

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第6题

古罗马时期杰出的教育家和演说家昆体良的()主要论述了演说的修养和方法问题,是西方最早的教育专著。

A.《课程教育》

B.《课程》

C.《教育章程》

D.《论演说家的教育》

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第7题

陈鹤琴的“活教育”思想体系不包括()。A.目的论B.课程论C.教学论D.评价论

陈鹤琴的“活教育”思想体系不包括()。

A.目的论

B.课程论

C.教学论

D.评价论

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第8题

陈鹤琴“活教育”课程论的概括表述是()A.试验观察、阅读思考、创作发表和批评研讨B.做人,做中国人,做

陈鹤琴“活教育”课程论的概括表述是()

A.试验观察、阅读思考、创作发表和批评研讨

B.做人,做中国人,做现代中国人

C.做中教,做中学,做中求进步

D.大自然、大社会都是活教材

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第9题

标志着教育心理学正式从心理学中独立出来成为一门专门学科的是()

A.《大教学论》

B.《课程》

C.《课程编制的原理》

D.《教育心理学》

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第10题

以法国利托尔诺为代表的关于教育起源的理论被称为() A.教育生物起源论 B.教育心理起源论 C.教
育需要起源论 D.教育劳动起源论

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第11题

大猫教小猫捕老鼠,大鸭子教小鸭子游水,都是教育的形式。人类产生之后只是继承了动物的教育形式,因而人与动物的教育在本质上并无区别。这种观点属于()

A.教育的神学起源论

B.教育的生物起源论

C.教育的心理起源论

D.教育的劳动起源论

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