对传统文化的批判继承态度依据的是（）A.辩证的否定的原理B.现象表现本质的原理C.量变和质变的原理

对传统文化的批判继承态度依据的是

A.辩证唯物主义真理观

B.辩证否定的原理

C.历史唯物主义群众观

D.对立统一的原理

对传统文化的批评继承态度依据是

A.辩证唯物主义真理观

B.辩证否定的原理

C.历史唯物主义群众观

D.对立统一的原理

A.世界是过程集合体的原理

B. 新事物必然战胜旧事物的原理

C. 内容决定形式的原理

D. 辨证的否定的原理

A.文章第一段有立有破，既提出了对待传统文化的正确做法，又批判了三种错误做法

B.第二段从正反两方面来说理，论证了传统文化只有通过转化和创新，才能适应时代

C.第三段以二十四孝为例论述对传统文化的批判继承要用冯友兰的抽象继承法

D.最后两段，分别从两个方面阐述了中国优秀的传统文化理念在现代社会的积极意义

A．面对传统文化，要辨证地认识它在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕B．传统文化是我们民族的宝库，必须全部学习和接受C．对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须移风易俗，自觉地加以改造或剔除

A.视为精华全部继承

B.视为糟粕全部抛弃

C.批判继承，推陈出新

D.应保留一半，抛弃一半

A.视为精华全部继承

B.视为糟粕全部抛弃

C.应保留一半，抛弃一半

D.批判继承，推陈出新

A.批判封建专制的思想

B.反映新生产关系的发展

C.继承和吸收传统文化

D.对未来社会有制度构想

A.①②

B.③④

C.①③

D.①④

A.对待传统文化，首先是继承，其次是发展

B.继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求

C.每个人都应该根据自己的需要对传统文化采取不同的态度

D.文化继承就是新的文化形态取代旧的文化形态