唯物辩证法认为假象是：

A.现象是事物的外部联系和表面特征，本质则是事物的内在联系

B.现象是个别的、具体的，而本质是一般的，共同的

C.现象是多变的，本质则是相对稳定的，现象是丰富的，本质是比较深刻、单纯的

D.现象是与本质无关的现象

A.一切事物的一切联系的总和

B.事物及其发展的本质联系和必然趋势

C.客观的、不以人的意志为转移的

D.可以认识和利用的

A.真象是稳定的，假象是多变的

B.真象是本质的表现，假象不是本质的表现

C.真象是客观的，假象是主观的

D.真象从正面表现本质，假象歪曲地表现本质

假象是（）

A．不直接表现本质的现象

B．不存在于客观事物之中的现象

C．和本质没有直接同性的现象

D．从反面歪曲地表现本质的现象

“假象是客观的，是本质的表现。”这是一种

A．主观唯心主义的观点

B．相对主义诡辩论的观点

C．辩证唯物主义的观点

D．不可知论的观点

A.真象从正面表现本质，假象从反面歪曲地表现本质

B.真象深藏于事物内部，假象外露于事物外部

C.真象表现本质，假象不表现本质

D.真象是真实的，假象是虚假的

A.认为凡是现存的都是应当灭亡的

B.对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待

C.认为事物的变化发展只有间断性，没有连续性

D.在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解

E.认为凡是存在的都是合理的

A.联系具有普遍性

B.联系具有多样性

C.联系与区别互为前提

D.任何事物、现象之间都存在着本质的、必然的联系

A.开始

B.阶段

C.表现

D.结果

E.过程

A.事物周而复始的自我循环

B.事物相互转化与无穷发展

C.事物自我发展、自我完善的过程

D.经过两次否定再回到出发点的运动