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[多选题]

在下列命题中,属于客观唯心主义的哲学观点是

A.世界是观念的集合

B.世界是绝对观念的异化

C.世界是上帝意志的创造物

D.物是感觉的复合

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更多“在下列命题中,属于客观唯心主义的哲学观点是A.世界是观念的集合B.世界是绝对观念的异化C.世界是”相关的问题

第1题

在下列命题中,属于客观唯心主义哲学观点的是()

A.世界统一于存在

B.世界是自我观念的集合

C.世界是绝对观念的异化

D.世界是上帝意志的创造物

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第2题

在下列命题中,属于主观唯心主义观点的是

A.我思故我在

B.存在就是被感知

C.物是绝对观念的外化

D.万物皆备于我

E.人的理性为自然立法

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第3题

在下列命题中,属于客观唯心主义哲学观点的是( )。

A.世界统一于存在

B.天命主宰人间世界

C.世界是绝对观念的异化

D.世界是上帝意志的创造物

E.物是感觉的复合

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第4题

在下列命题中,属于主观唯心主义观点的有()①心外无物②存在就是被感知③物是绝对观念的外化④理在事先⑤人的理性为自然立法。

A.①②⑤

B.②④

C.①④⑤

D.①②③⑤

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第5题

在下列命题中,属于马克思主义辩证法的观点是

A.辩证法就是马克思主义认识论

B.主观辩证法与客观辩证法在内容和形式上是同一的

C.发展是对立面的统一和斗争

D.事物的发展是连续性和非连续性的统一

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第6题

在下列命题中,属于唯心主义观点的有

A.一切经验科学的概念和命题的真假在于能否由经验来证实

B.数学和逻辑的概念和命题来源于人的理性的自由创造

C.认识主体对客体信息选择、重构,是实现主体正确反映客体的必要途径

D.人的意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界

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第7题

中国古代哲学在探讨理与气的关系上有很多著名的观点,如宋代的朱熹认为“未有此气,已有此理”,而明代的王夫之则认为“气者,理之依也”。二人的分歧实质上属于()

A.唯物主义和唯心主义的对立

B.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧

C.辩证法和形而上学的对立

D.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧

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第8题

“正是有了我和我的意识,才有了地球。”“没有地球哪有我们的意识呢。”这两种观点①是对哲学基本问题的讨论②第一种属于客观唯心主义思想③第二种属于主观唯心主义思想④是唯心主义与唯物主义的对立()

A.①④

B.②③

C.①②

D.③④

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第9题

在哲学史上,唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学之间的对立和斗争长期存在。虽然存在着这样“
两个对子”,但从基本派别看,只能是唯物主义和唯心主义两大阵营,而不是四军对垒。下列相关观点及分析正确的是()

①“气者,理之依也”与“未有此气,已有此理”属于哲学基本派别的对立

②“人是万物的尺度”与“人是机器,思想是人脑的特性”都认为意识是本原的

③“天地之变,阴阳之化”坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的

④如果把人的感觉夸大为脱离物质的神化了的绝对,就会导致客观唯心主义

A、①②

B、①③

C、②④

D、③④

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第10题

普罗泰戈拉曾说:“人是万物的尺度,存在时万物存在,不存在时万物不存在。”此哲学观点①属于客观唯心主义,无可取之处②夸大了意识的作用,根基上是错误的③是人类认识这棵活树上的一朵无实花④正确揭示了意识的作用,有借鉴意义()

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

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