文章介绍了中国人的思考方式,对其特点概括不正确的一项是()
A.中国人思维缜密逻辑,这一过程只能意会,不可言宣
B.中国人观察事物,往往重视统摄全面,而不喜欢局部的分析
C.中国人具有有机的世界观
D.中国人强调对于动态的注意
A、中国人思维缜密逻辑,这一过程只能意会,不可言宣
A.中国人思维缜密逻辑,这一过程只能意会,不可言宣
B.中国人观察事物,往往重视统摄全面,而不喜欢局部的分析
C.中国人具有有机的世界观
D.中国人强调对于动态的注意
A、中国人思维缜密逻辑,这一过程只能意会,不可言宣
第1题
A.两篇文章都是先概括介绍鹅的特点,再具体描写鹅
B.两篇文章都运用了拟人的修辞手法
C.两篇文章都运用了反语来表达对鹅的喜爱之情
D.两篇文章叙述语气一样,都带有嘲讽,表达作者对动物的厌恶之情
第2题
A.文章主要讲了一个老师用对比诱导的方式,教育自己的学生,要学会向父母表达自己对父母的亲情
B.文章主要讲了一位老师上课,学生开始很活跃,接着沉默,最后又活跃了
C.文章主要讲了同学们讨论怎样知道爸爸妈妈的生日
D.文章主要讲了一位老师教导学生要知道父母的生日
第3题
第5题
陈鹤琴“活教育”课程论的概括表述是()
A.试验观察、阅读思考、创作发表和批评研讨
B.做人,做中国人,做现代中国人
C.做中教,做中学,做中求进步
D.大自然、大社会都是活教材
第7题
A.在行文结构上,都是先介绍鹅的特点再具体描写
B.在描写方法上,两篇文章都运用了拟人的手法。都把鹅当作人来写,赋予了鹅人的情感,使人读起来感到特别亲切
C.都善于用反语来表达对鹅的喜爱之情
D.作者的语言都很风趣幽默
第8题
A.文章叙述以时间为序。先写寺僧寻找石兽未得,再写讲学家的议论令众人信服,最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽
B.文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽,仅用棹曳寻等动词领起三个断句,简述打捞经过,以无迹交代结果
C.文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局,引出天下事不可据理臆断的深层思考
D.文章人物各具特点。在打捞石兽一事上,寺僧不切实际,认识片面;讲学家不深思熟虑而盲目行动;老河兵综合考虑,实事求是
第9题
A.学习现代文学,应随时提醒自己把作家作品放在文学史的背景下理解。
B.了解作家,从知其生卒年开始。对作家生活年代越熟悉,对其人其文的理解将越到位。
C.博物馆和名人故居可与文本互为补充,书本之外也是课堂。
D.阅读作品之前应先读评论文章,以增加对文章主旨的理解。
第11题
A.文章按游览顺序,先写发现小石潭,然后描写水、石、树、鱼等潭中景物,再写小潭源流及潭中氛围,最后记录同游者,构思巧妙,结构完整
B.文中的心乐之的乐表现了作者听到悦耳水声之后的欣喜之情;似与游者相乐之乐则写出了作者与游人同乐的轻松与快慰之情
C.本文运用了点面结合和动静互衬的表现手法:全石以为底是面,为坻,为屿,为嵁,为岩是点;影布石上是静,往来翕忽是动
D.凄神寒骨,悄怆幽邃这八个字不仅高度概括了潭中氛围以及环境清幽的特点,也含蓄地表达了作者忧伤、悲凉的心境,是全文的点睛之笔