“青出于蓝而胜于蓝,冰水为之而寒于水”包含的哲学道理是()
A.辩证的否定是一事物对另一事物的否定
B.事物的否定是对旧事物的保留
C.事物的否定是对旧事物的克服
D.辩证的否定是事物联系和发展的环节
D、辩证的否定是事物联系和发展的环节
A.辩证的否定是一事物对另一事物的否定
B.事物的否定是对旧事物的保留
C.事物的否定是对旧事物的克服
D.辩证的否定是事物联系和发展的环节
D、辩证的否定是事物联系和发展的环节
第3题
A.水煎凉服
B.水煎温服
C.浓煎温服
D.研末冲服
E.为丸吞服
第4题
第5题
第6题
A.受国之垢,是为社稷主 //无,名天地之始
B.天下莫柔弱于水 //青取之于蓝
C.而攻坚强者,莫之能胜 //天下莫不知,莫能行
D.马之千里者 //蚓无爪牙之利,筋骨之强
第7题
A.“冬伤于寒,至春发者,谓之温病;冬不伤寒而春自感风寒温气而病者,亦谓之温”
B.运用麻黄汤、桂枝汤等治疗外感病,必须因时、因地、因人而灵活加入寒凉清热等药
C.“岁中有厉气,兼挟鬼毒相注,名曰温病”
D.“温病不得混称伤寒”
E.“人感乖庆之气而生病”
第9题
A、圆柱状或不规则棒状,表面有刀劈痕
B、质坚硬而重,沉于水或半沉于水
C、气味较浓
D、燃之发浓烟,香气强烈
E、质坚硬而轻,不沉于水或半沉于水
第10题
阅读庄子《秋水》中的一段文字,然后回答 27~29 小题。
秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹日:“野语有之日,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
第 27 题 河伯为什么会“旋其面目,望洋向若而叹”?(4分)
第11题