为了进一步统一儒学，维护儒家经典的权威，唐文宗在公元837年刻成《()》，这部石经至今仍保存在西安碑林。

A.为了统一信仰和社会规范

B.反映了儒学兼收并蓄、与时俱进

C.背离了先秦儒学的全部宗旨

D.为君主专制统治提供了理论依据

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

A.为了政治改革的顺利进行

B.为了维护统治与巩固政权

C.为了预防官员的贪污腐败

D.为了彰显皇帝的特权地位

A.儒家信奉的“天”具有宗教色彩,“天”、“天命”、“天道”仍是儒家学说的最高范畴

B.董仲提出的“天人感应”理论,把“天”进一步神化,人格化

C.儒家提倡宗教式的内观自省

D.儒家由寡欲到无欲的主张,更带有浓厚的宗教禁欲主义的色彩

A.太平天国起义沉重打击了封建统治阶级

B.太平天国起义是中国农民战争的最高峰

C.太平天国起义冲击了儒家经典的正统权威

D.太平天国起义有力打击了外国侵略势力

A.儒家学者开始关注现实的社会问题

B.有识之士反思君主专制制度

C.国内外形势变化推动了学风的转变

D.儒家经典的权威受到了质疑

A.植根于久远的历史传统

B.构建了天下一家的文化心理认同

C.适应了社会转型的需要

D.注重道德修养与社会责任的结合

A.沉重打击了封建统治阶级，强烈撼动了清政府的统治根基

B.是中国旧式农民战争的最高峰

C.冲击了孔子和儒家经典的正统权威地位，削弱封建统治的精神支柱

D.有力地打击了外国侵略势力，冲击了西方殖民主义者在亚洲的统治

A.太平天国起义沉重打击了封建统治阶级

B.太平天国起义冲击了孔子和儒家经典的正统权威

C.太平天国起义具有不同于以往农民战争的新的历史特点

D.太平天国起义表明农民具有伟大的革命潜力，旧式农民战争能够完成争取民族独立的任务

A.融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学

B.吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系

C.强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严

D.强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治