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[单选题]

第八课 唯物辩证法的发展观1.唯物辩证法认为,发展的实质是()

A.事物的运动和变化

B.新事物的产生和旧事物的灭亡

C.促进事物的质变

D.一种事物取代另一种事物

答案

B、新事物的产生和旧事物的灭亡

更多“第八课 唯物辩证法的发展观1.唯物辩证法认为,发展的实质是()”相关的问题

第1题

两种对立的发展观是()。A.唯物主义和唯心主义B.唯物辩证法和形而上学C.可知论和不可知论D.唯物史

两种对立的发展观是()。

A.唯物主义和唯心主义

B.唯物辩证法和形而上学

C.可知论和不可知论

D.唯物史观和唯心史观

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第2题

唯物辩证法和形而上学两种发展观斗争的焦点在于

A.是否承认联系的观点

B.是否承认发展的观点

C.是否承认内部矛盾的观点

D.是否承认质变的观点

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第3题

两种根本对立的发展观是()A.唯物主义和唯心主义B.可知论和不可知论C.唯物辩

两种根本对立的发展观是()

A.唯物主义和唯心主义

B.可知论和不可知论

C.唯物辩证法和形而上学

D.一元论和二元论

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第4题

唯物辩证法和形而上学两种世界观、发展观对立的表现是

A.联系观点和孤立观点的对立

B.发展观点和静止观点的对立

C.全面观点和片面观点的对立

D.承认矛盾观点和否认矛盾观点的对立

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第5题

恩格斯指出,在唯物辩证法面前,“不存在任何最终的东西、绝对的东西、神圣的东西;它指出所有一切事物的暂时性;在它面前,除了生存和死亡的不断过程、无止境地由低级上升到高级的不断过程,什么都不存在。它本身就是这个过程在思维着的头脑中的反映。”这一论断反映了

A.发展的过程性

B.形而上学的发展观

C.世界是永恒不变的既成事物的集合体

D.世界是过程的集合体

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第6题

在5000多年文明发展中,中华优秀传统文化孕育了道法自然、天人合一的思想,让世人瞩目。“天人合一”视自然和人为相互依存的统一体。自然与人能合一,取决于人能效法天道。“以义驭利”,“以理节欲”,实现天人和谐。“天人合一”思想对美丽中国建设的唯物辩证法启示是()①要坚信前途是光明的,同时要有走曲折道路的准备②坚持对立统一的观点看问题,协调人与自然的发展③要用联系的观点看问题,正确认识人与自然的关系④发挥意识的能动作用,以科学发展观指导天人发展

A.①②

B.②③

C.②④

D.③④

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第7题

下列既体现唯物辩证法联系的观点,又体现唯物辩证法发展的观点的是

A.邯郸学步

B. 青出于蓝而胜于蓝

C. 唇亡齿寒

D. 吐故纳新

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第8题

简述唯物辩证法的“两点论”和“重点论”的关系。

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第9题

唯物辩证法是马克思批判社会学的方法论基础。()
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第10题

简述唯物辩证法与形而上学的对立和根本分歧。

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第11题

​简述对立统规律是唯物辩证法的实质与核心。
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