对比不以骨骼为限制，而是依据形态本身的大小、疏密、虚实、显隐、形状、色彩和肌理等方面的对比而构成的（）

A.买卖

B.取得孳息

C.互易

D.赠与

A.内部结构

B.地理环境

C.军事对比

D.外在形态

A.不再由国共两党合作领导，而是由共产党独立领导

B.不再用国民革命军的名义，而公开打出了工农革命军的旗帜

C.不以攻打中心城市为目标，而以建立农村根据地为目标

D.不仅是军队的行动，而且有数量众多的工农武装参加

E.不仅是共产党创建人民军队的开端，而且揭开了土地革命战争的序幕

A.联系是事物本身固有的

B.联系是不以人的意志为转移的

C.时空联系是人的感性直观形式赋予外部世界的

D.因果联系是人的先验的知性形式赋予外部世界的

E.人借助于逻辑思维才把事物联系起来

物质的惟一特性是客观实在性，这里的“客观实在”是指

A．看得见、摸得着的实物

B．物质的具体形态和结构

C．不以人的意志为转移

D．不能被人们所认识

A．不以攻打中心城市为目标，而以建立农村根据地为目标

B．有数量众多的工农武装参加，并公开打出了工农革命军的旗帜

C．不再由国共各作领导，而是由共产党独立领导

D．不仅是共产党创建人民军队的开端，而且揭开了土地革命战争的序幕

A.防火墙必须只允许授权的数据通过，而且防火墙本身也必须能够免于渗透

B.外界的哪些人可以访问内部的服务以及哪些外部服务可以被内部人员访问

C.防火墙系统决定了哪些内部服务可以被外界访问

D.限制使用者身份，用windows登录用户或其他身份识别体系作为识别身份的依据

A.前者以主客体之间的价值关系为反映内容，后者以客体本身的状态为反映内容

B.前者的认识结果不以主体的具体特点为转移，后者的认识结果依主体的具体特点为转移

C.前者以“善”和“美”的认识为目的，后者以关于客体的“真”的认识为目的

D.后者以实践作为检验认识正确与否的唯一标准，前者则因人而异，无标准可言。

A.各民族聚居区发展的不平衡性

B.统一的多民族国家的长期存在和发展

C.各民族大杂居、小聚居的人口分布格局

D.近代以来各民族在共同反抗外来侵略斗争中形成的爱国主义精神

A.事物都保持统一的方向和价值

B.事物都要达到整整齐齐、无有差别

C.事物都要追随自己的欲望，有意创造出自我的鲜明个性

D.事物依照自我本身的状态来生长，不以自我的状态来看待要求其他事物