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[主观题]

美感是人类从对象世界中发现、确证自己的本质力量后激起的肯定性评价和()。

美感是人类从对象世界中发现、确证自己的本质力量后激起的肯定性评价和()。

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更多“美感是人类从对象世界中发现、确证自己的本质力量后激起的肯定性评价和()。”相关的问题

第1题

天文学家通过长期观测发现,在宇宙中有一些引力非常大却又看不到任何天体的区域,被称之为“黑洞”,它并不是一种实体星球,而是宇宙天体运动时产生的各种“磁场旋涡”现象,它的能量、射线辐射主要都是由磁场力作用产生的,因为它的构成物质密度非常稀薄,光线发射极其微弱,所以人类根本无法在远距离用光学仪器观察到它的形状,按其形态和性质说来它倒真是一个名副其实的“黑暗磁场旋涡洞”。这表明

A.自在世界无处不在

B.自在世界经常被人类改造

C.自在世界完全是自发的

D.自在世界是人的实践活动的对象化

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第2题

“从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是:对对象、现实、感性;只是从客体的或者直观的形式去理解,不是从主体方面理解......没有把人的活动本身理解为对象性的活动。”下列说法正确的是

A.旧唯物主义只是从受动的方面、客体的方面去理解世界,不理解实践对物质的作用

B.辩证唯物主义把人的活动本身理解为一种客观的活动和客观的存在

C.是否把人类世界理解为一种客观的活动和客观的存在是旧唯物主义和辩证唯物主义的根本区别

D.理解了实践的真正内涵就理解了辩证唯物主义的实质

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第3题

某地乡村公路边有很多柿子园。金秋时节,农民采摘柿子时,最后总要在树上留一些熟透的柿子。农民们说,这是留约喜鹊的食物。每到冬天,喜鹊都在果树上筑巢过冬,到冬天也不飞走,整天忙着捕捉果树上的虫子,从而保证了来年柿子的丰收。从这个实例中,我们受到的启示是:()

A.事物之间有其固有的客观联系

B.人们可以发现并利用规律来实现自己的目的

C.人与自然的关系是相互利用的关系

D.保持生态的平衡是人类生存发展的必要条件

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第4题

某地乡村公路边有很多柿子园。金秋时节农民采柿子时,最后总要在树上留一些熟透的柿子。果农们说,这是留给喜鹊的食物。每到冬天,喜鹊都在果树上筑巢过冬,到春天也不飞走,整天忙着捕捉果树上的虫子,从而保证了来年柿子的丰收。从这个事例中我们受到的启示是

A.事物之间有其固有的客观联系

B.人们可以发现并利用规律来实现自己的目的

C.人与自然的关系是相互利用的关系

D.保持生态系统的平衡是人类生存发展的必要条件

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第5题

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出,人类通过一种自由自觉的活动把自己的本质力量(创造力)表现出来,物化在对象之中,这种活动是()
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出,人类通过一种自由自觉的活动把自己的本质力量(创造力)表现出来,物化在对象之中,这种活动是()

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第6题

恩格斯指出:“动物仅仅利用外部自然界,简单地通过自身的存在在自然界中引起变化;而人则通过他所作
出的改变来使自然界为自己的目的服务。”人类世界和自在世界分化与统一的基础是

A.天然自然

B.人化自然

C.实践

D.自在世界

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第7题

鲁迅说过:“描神画鬼,毫无对证,本可以专靠神思,所谓‘天马行空’地挥写了。然而他们写出来的却是三只眼、长颈子,也就是在正常的人体身上增加了眼睛一只,拉长了颈子二三尺而已。”这段话说明,人们头脑中的鬼神观念是

A.人按照自己的形象塑造出来的

B.人脑对客观世界的歪曲反映

C.人脑对鬼神的虚幻反映

D.可以从人世间找到它的原型

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第8题

鲁迅说过:“描神画鬼,毫无对证,本可以专靠神思,所谓‘天马行空’地挥写了。然而他们写出来的却是三只眼、长颈子,也就是在正常的人体身上增加了眼睛一只,拉长了颈子二三尺而已。”这段话说明,人们头脑中的鬼神观念是

A.头脑中主观自生的

B.人脑对客观世界的歪曲反映

C.人脑对鬼神的虚幻反映

D.可以从人世间找到它的原型

E.人按照自己的形象塑造出来的

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第9题

______的本质是主张从客观世界固有的事物出发来构造系统,提倡用人类在现实生活中常用的思维方法
来认识、理解和描述客观事物,强调最终建立的系统能够映射问题域。

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第10题

一位科学家说:“我们今天生活着的世界,与其说是自然世界,还不如说是人造的或人为的世界。在我们的周围,几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为

A.人造的或人为的世界是唯一存在的世界

B.现实世界是人类精神的创造物

C.人类世界是人的实践活动对象化的结果

D.科学技术越来越成为人类改造世界的伟大力量

E.自在自然日益转化为人化自然

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第11题

下面关于美的描述错误的是()。

A.2.美普遍存在于人类的物质生活和精神生活中

B.22.美的本质是对人的才能、智慧、思想等本质力量的肯定与确证

C.26.美具有形象性但不是具有形象性的事物都美

D.26.美具有形象性,因此具有形象性的事物都是美的事物

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