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[主观题]

姚纳的苦恼揭示了怎样的社会现实?(2分)

姚纳的苦恼揭示了怎样的社会现实?(2分)

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更多“姚纳的苦恼揭示了怎样的社会现实?(2分)”相关的问题

第1题

(一)阅读契诃夫《苦恼》中的一段文字,然后回答以下3小题。他穿上大衣,走进马棚,他的马在那儿站着。他

(一)阅读契诃夫《苦恼》中的一段文字,然后回答以下3小题。

他穿上大衣,走进马棚,他的马在那儿站着。他想到燕麦,想到干草,想到天气……他孤单单一个人的时候,不敢想儿子……对别人谈一谈儿子倒还可以,至于想他,描出他的模样,那是会可怕得叫人受不了的……

“你在嚼草吗?”姚纳问他的马。

看见它亮晶晶的眼睛,

“好的,嚼吧,嚼吧……我们挣的钱既然不够吃燕麦,那就吃干草吧……对了……我呢,岁数大了,赶车不行啦……应当由我儿子来赶车才对,不该由我来赶了……他可是个地道的马车夫……要是他活着才好……”

姚纳沉默一忽儿,接着说:

“是这么回事,小母马……库司玛·姚尼奇下世了……他跟我说了再会……他一下子就无缘无故死了……哪,打个比方,你生了个小崽子,你就是那小崽子的亲妈了……突然间,比方说,那小崽子跟你告别,死了……你不是要伤心吗?……”

小母马嚼着干草,听着,闻闻主人的手………

姚纳讲得有了劲,就把心里的话统统讲给它听了……

车夫姚纳为何要向小母马诉说内心的苦恼?这反映出当时怎样的社会现实?

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第2题

阅读《苦恼》中的一段文字,然后回答 30~32 小题: 他的苦恼刚淡忘了不久,如今重又出现,更有力地撕扯

阅读《苦恼》中的一段文字,然后回答 30~32 小题:

他的苦恼刚淡忘了不久,如今重又出现,更有力地撕扯他的胸膛。姚纳的眼睛不安而又痛苦地打量街道两旁川流不息的人群:在这成千上万的人当中有没有一个人听他倾诉衷曲呢?然而人群奔走不停,谁都没有注意到他,更没有注意到他的苦恼。……那种苦恼是广大无垠的。如果姚纳的胸膛裂开,那种苦恼滚滚地涌出来,那它仿佛就会淹没全世界,可是话虽如此,它却是人们看不见的。这种苦恼竟包藏在这么一个渺小的躯壳里……

第 30 题 这一段文字是描写什么?(2分)

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第3题

主人公姚纳苦恼的主要原因是什么?(4分)

主人公姚纳苦恼的主要原因是什么?(4分)

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第4题

契诃夫《苦恼》中老车夫姚纳的苦恼是

A.风雪交加中拉不到乘客

B.小马没有食物

C.儿子突然病故

D.无处诉说丧子之痛

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第5题

《苦恼》中人与马的对比体现在()A.姚纳伫立如“幽灵”,马伫立如“蜜糖饼”B.姚纳挨受“脖儿拐”,马挨

《苦恼》中人与马的对比体现在()

A.姚纳伫立如“幽灵”,马伫立如“蜜糖饼”

B.姚纳挨受“脖儿拐”,马挨受鞭子抽打

C.姚纳死了儿子,马死了初生马崽儿

D.无人听姚纳诉说,小马却认真地倾听

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第6题

(二)阅读下面一段文字,然后回答以下3小题。他的苦恼刚淡忘了不久,如今重又出现,更有力地撕扯他的

(二)阅读下面一段文字,然后回答以下3小题。

他的苦恼刚淡忘了不久,如今重又出现,更有力地撕扯他的胸膛。姚纳的眼睛不安而又痛苦地打量街道两旁川流不息的人群:在这成千上万的人当中有没有一个人愿意听他倾诉衷曲呢?然而人群奔走不停,谁都没有注意到他,更没有注意到他的苦恼。……那种苦恼是广大无垠的。如果姚纳的胸膛裂开,那种苦恼滚滚地涌出来,那它仿佛就会淹没全世界,可是话虽如此,它却是人们看不见的。这种苦恼竞包藏在一个渺小的躯壳里……

这段话引自哪篇课文,作者是谁?

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第7题

阅读契诃夫《苦恼》中的一段文字,然后回答 30~32 小题。 苦恼刚淡忘了不久,现在又回来了,更为有力地

阅读契诃夫《苦恼》中的一段文字,然后回答 30~32 小题。

苦恼刚淡忘了不久,现在又回来了,更为有力地撕扯他的胸膛。姚纳的眼睛焦灼而痛苦地打量大街两边川流不息的人群:难道在那成千上乃的人当中,连一个愿意听他讲话的人都找不到吗,人群匆匆地来去,没有人理会他和他的苦恼……那苦恼是浩大的,无边无际。要是姚纳的胸裂开,苦恼滚滚地流出来的话,那苦恼仿佛会淹没全世界似的,可是话虽如此,那苦恼偏偏没人看见。那份苦恼竟包藏在这么渺小的躯壳里,哪怕在大白天举着火把去找也找不到……

第 30 题 这段描写采用的是什么描写方法?有何作用?(4分)

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第8题

“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”反映了怎样的社会现实?这两句话用的是什么表现
方法?

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第9题

“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”反映了怎样的社会现实?这两句话用 的是什么表现
方法?(4分)

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第10题

阅读《灯下漫笔》中的一段话,回答文后 54~55 问题。 我们在目前,还可以亲见各式各样的筵宴,有烧烤

阅读《灯下漫笔》中的一段话,回答文后 54~55 问题。

我们在目前,还可以亲见各式各样的筵宴,有烧烤,有翅席,有便饭,有西餐。但茅檐下也有淡饭,路傍也有残羹,野上也有饿莩;有吃烧烤的身价不资的阔人,也有饿得垂死的每斤八文的孩子。所谓中国文明者,其实不过是安排给阔人享用的筵宴。所谓中国者,其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。

第 54 题 这段话揭示了当时中国怎样的社会现实?

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