著名教育家胡庶华曾经三次担任湖南大学校长，他在任期间，湖南大学取得了显著的办学成就，他为湖南大学的发展做出了巨大的贡献。他第2次担任湖南大学校长是在什么时候？（)

A.李达

B.朱凡

C.易鼎新

D.柳士英

A.33，王夫之、罗典

B.44，吴道行、旷敏本

C.55，张元忭、欧阳厚均

D.66，张凤山、袁名曜

在论述教育与经济发展关系中，提出“庶→富→教”这一思路的是哪位教育家？ ()

A．孟子

B．孔子

C．荀子

D．老子

在论述教育与经济发展关系中，提出“庶—富—教”这一思路的是哪位教育家？（）

A．孟子

B．孔子

C．苟子

D．老子

”的典型，成仿吾到底是个什么样的人呢？作家丁玲在与其谋面之前曾产生过一系列的“合理想象”：“在文学上，他主张浪漫主义，创造社最早就是这样主张的；他是从日本留学回来的，一定很洋气，很潇洒，因为曾见过一些傲气十足的诗人，趾高气扬，高谈阔论；他在国外学军械制造，或许是个庄重严肃之人；他在黄埔军校担任教官；一定有一种军人气概；他曾经跟鲁迅进行过革命文学队伍内部的文学论争，写过火气很重的文章，是不是有点张飞、李逵式的气质呢？后来丁玲在陕北见到成仿吾时，第一个感觉就是：“我想象的全错了”，原来，成仿吾是一个“土里土气，老实巴交”的普通人，一个尊重别人，热情、虚心、平等待人的人。丁玲十分后悔：“为什么我单单忽略了他是一个经过长征的革命老干部、红军战士，一个正派憨厚的共产党员呢？” 另据老红军扬定华回忆说，在长征中见到的成仿吾完全是士兵的装扮，并说：“成仿吾在红军大学当政治教官，有人能说出他的名字，但谁也不知道他是文学家”。

试从马克思主义认识论角度分析以下问题：

(1)丁玲对成仿吾的“合理想象”为什么会“全错了”？

(2)丁玲对成仿吾的认识的“转变”过程对我们正确认识事物有何启示？

下列关于“苏湖教法”的说法不正确的是 ()

A．苏湖教法是世界教育史上最早创立的分科教学和学科的必修、选修制度，在北宋崇宁兴学中得到推广，对中国古代教育的发展产生了深远的影响

B．苏湖教法是北宋著名教育家胡瑗在苏州、湖州两地讲学时采用的教学管理制度

C．经义斋学习六经经义，以培养高级统治人才；治事斋学习一些应用学科，属“达用”之学，培养专业技术和管理人才

D．学生可主治一科，兼治他科

A.爱德华·胡美儿

B.伯驾

C.利玛窦

D.徐光启

A.学衡派

B.战国策派

C.“自由人”

D.“第三种人”

A.法国

B.捷克

C.俄国

D.美国

A.政治家

B.诗文作家

C.思想家

D.教育家