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题目内容
（请给出正确答案）
A.节度使，唐代总揽数州军政事务的总管，原只设在边境诸州，后内地遍设，造成割据局面，因此世称“藩镇”。
B.征辟是汉代一种自上而下选拔官吏的制度。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。
C.“视事”指治事，任职;“下车”指官吏到任;“乞骸骨”指古代官员自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，类似的词语还有“致仕”“归田”等。
D.刺史，东汉后成为州郡最高军政长官，有时称“长史”，《赤壁之战》：“子瑜者，亮兄瑾也，避乱江东，为孙权长史。”
答案
更多“下列对古代文化常识相关内容的解说，不正确的一项是()。”相关的问题
第1题
A.古代对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其前面加一个表示他的职业的字，如《庖丁解牛》中的“庖丁”，“丁”是名，“疱”是厨师，表明职业。
B.因古代设官分职各有专司，故称“有司”;但“有司”并不是某个具体的部门，而是代指官吏。
C.“汉皇重色思倾国”中的“汉皇”非指汉代皇帝，而指唐玄宗，这是唐诗中的以汉代唐现象。如杜甫《兵车行》中“武皇开边意未已”。
D.庙号是君王死后建筑专属的宗庙祭祀时所称呼的唯一名号，如高祖、明宗、太宗。
第2题
A.古代以山之南为阳，水之南为阴，反之，山之北为阴，水之北为阳。如华阳在华山之南，江阴在长江之南。
B.“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少数民族和汉人。“夏”是古代汉民族的自称;在古代，以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。
C.“弱冠便自誓不受亲友赠遗”中“弱冠”指男子二十左右的年纪。古代男子二十岁行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。
D.“授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语，常见的还有“拜”“转”“徙”“升”等。“授”“拜”“转”“补”是关于任职授官的，“擢”“升”是关于提升职务的，“徙”“迁”是关于调动职务的。
第4题
A.“举孝廉不行”“前太守臣逵察臣孝廉”中的“孝廉”，在汉魏时期都是指由地 方官向中央举荐的品行端正的人。
B.“左迁”是贬官的委婉说法，单用“迁”字则表示官职调动，如“再迁为太史令”“顷襄王怒而迁之”里均是。
C.《项脊轩志》中“先大母”“先妣”中的“先”含有怀念、哀痛之情，是对已死长者的尊称，“妣”则指母亲。
D.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，“东宫”则是太子居住的地方，也代指太子。
第5题
A.麦库姆斯和肖在查普尔希尔调查之后正式提出的
B.该理论认为，媒介设置了受众议程
C.该理论认为，受众设置了媒介议程
D.李普曼的“两个世界”理论对议程设置的研究影响很大
第6题
下列对心理学内涵的理解，不正确的是（)。
A.心理学研究的是生活种的常识
B.心理学的研究要基于客观的、可被验证的证据，而这些证据往往要使用精心设计的方法
C.心理学不仅研究可以被直接现察到的行为，如对话、表情，还包括只能间接观察到的心理过程，如思维和情感
D.心理学不仅研究心理过程，还研究行为
第7题
A.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。“佚之狐言于郑伯曰：‘国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。’公从之”，这句中的“公从之”中的“公”也是爵位名称。
B.《诗经》是我国最早的诗歌总集，汉代时被尊为经典，内容上分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”部分大都是民间歌谣，“雅”部分是宫廷乐歌，“颂”部分是宗庙祭祀的乐歌。《氓》属于“卫风”的内容。
C.《史记》和《汉书》是两汉时期最重要的两部史书。《史记》创立了纪传体史书体例，《汉书》则是我国第一部纪传体断代史，这两部书成为后代正史的典范。
D.“壬戌之秋，七月既望”：“壬戌”就是壬戌年，是干支历的六十甲子中的一年，“既望”指农历十六日。
第9题
在我国古代思想文化中，有重视荣辱的思想观念。下列古语中，表达了这种重视荣辱观念的是（）
A.“宁可毁人，不可毁誉”
B.“己所不欲，勿施于人”
C.“民生在勤，勤则不匮”
D.“亲仁善邻，国之宝也”
第10题
A.开车遇到地震，应及时将车开到桥梁或隧道下面
B.煤气泄漏应该关气和开窗
C.有人触电应及时切断电源
D.食物中毒，没有明显呕吐的情况应喝浓盐水或姜水
第11题
A.宁可毁人，不可毁誉
B.民生在勤，勤则不匮
C.己所不欲，勿施于人
D.不知荣辱乃不能成人
