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[主观题]

费尔巴哈认为,自然界是一部不隐藏自己的“大书”,人之所以能够形成对自然界的认识,是因为自然界总

是厚着脸皮“自荐于人”。自然事物通过感觉挤人人脑,就像空气通过各种毛孔挤入人的身体一样。费尔巴哈的观点属于

A.是可知论的观点,同时也是先验论的观点

B.是辩证唯物主义认识论的观点

C.是一种错误的观点,因为它强调了感觉在认识中的作用

D.是形而上学唯物主义认识论的观点,因为它忽略了乃至否认了实践在认识中的决定作用

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更多“费尔巴哈认为,自然界是一部不隐藏自己的“大书”,人之所以能够形成对自然界的认识,是因为自然界总”相关的问题

第1题

恩格斯在《路德维希ξ费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中明确指出,“在社会历史领域内进行活动的,是具有意识的、经过思虑或凭激情行动的、追求某种目的的人;任何事情的发生都不是没有自觉的意图,没有预期的目的的。”这说明()

A.社会历史发展是人主观意志的结果

B.社会发展的过程同自然界的发展过程是一样的

C.历史是无数个追求着自己目的的人的活动的合力

D.社会发展总是符合人们的预期的

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第2题

马克思主义的物质范畴对物质作出了全面的科学规定,这一范畴()

A.是对费尔巴哈的完全继承

B.是一切人在生动的人类实践中作出的

C.是对旧唯物主义的完全继承

D.是对自然界的直观复写

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第3题

一个正常人能够把自己的悲伤、愤怒、怨恨、委屈、不满等的情绪表达出来,那么朋友和同事就会知道他的困难,并尽自己的能力来帮助他。而“阳光抑郁症”患者往往会把自己真正的情绪隐藏起来,只向人展示自己阳光的一面,长期得不到宣泄的负面情绪积累下来,就会形成巨大的压力。通过这段话,我们可以知道:

A.阳光抑郁症患者不愿意得到别人的帮助

B.阳光抑郁症患者得不到别人的帮助

C.阳光抑郁症患者有巨大的心理压力

D.阳光抑郁症患者认为自己的人生不完美

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第4题

马克思认为劳动是()。

A.人们有目的、有意识地运用自己的体力和智力改造自然界和人类社会的实践活动

B.人类赖以生存和发展的基础

C.产生金钱的行为

D.资本家剥削无产阶级的工具

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第5题

文某在倒车时操作失误,撞上冯某新买的轿车,致其严重受损。冯某因处理该事故而耽误了与女友的约会,并因此争吵分手。文某同意赔偿全部的修车费用,但冯某认为自己的爱车受损并失去了女友,内心十分痛苦,要求文某赔一部新车并赔偿精神损害。下列选项正确的是.()

A.文某应当赔偿冯某一部新车

B.文某应向冯某支付精神损害抚慰金

C.文某应向冯某赔礼道歉

D.法院不应当支持冯某的精神损害赔偿请求

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第6题

文某在倒车时操作失误,撞上冯某新买的轿车,致其严重受损。冯某因处理该事故而耽误了与女友的约会,并因此争吵分手。文某同意赔偿全部的修车费用,但冯某认为自己的爱车受损并失去了女友,内心十分痛苦,要求文某赔一部新车并赔偿精神损害。下列哪一选项是正确的?

A.文某应当赔偿冯某一部新车

B.文某应向冯某支付精神损害抚慰金

C.文某应向冯某赔礼道歉

D.法院不应当支持冯某的精神损害赔偿请求

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第7题

小源在撰写哲学小论文时,引用了下面一段学术资料:在远古时代,人们还完全不知道自己身体的构造,并且受梦中景象的影响,于是就产生一种观念:他们的思维和感觉不是他们身体的活动,而是一种独特的、寓于这个身体之中而在人死亡时就离开身体的灵魂的活动。从这个时候起,人们就不得不思考这种灵魂对外部世界的关系。(恩格斯:《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》)你认为小源所要论证的问题最有可能是()

A.辩证法和形而上学的对立

B.哲学基本问题

C.哲学与时代精神

D.哲学是社会变革的先导

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第8题

费尔巴哈认为唯物主义和历史紧密结合()
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第9题

文某在倒车时操作失误,撞上冯某新买的轿车,致其严重受损。冯某因处理该事故而耽误了与女友的约
会,并因此争吵分手。文某同意赔偿全部的修车费用,但冯某认为自己的爱车受损并失去了女友,内心十分痛苦,要求文某赔一部新车并赔偿精神损害。下列哪一选项是正确的?

A.文某应当赔偿冯某一部新车

B.文某应向冯某支付精神损害抚慰金

C.文某应向冯某赔礼道歉

D.法院不应当支持冯某的精神损害赔偿请求

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第10题

恩格斯把费尔巴哈等旧唯物主义者称为半截子的唯物主义,并指出真正的唯物主义者在理解现实世界(自

恩格斯把费尔巴哈等旧唯物主义者称为半截子的唯物主义,并指出真正的唯物主义者在理解现实世界(自然界和历史)时是“按照它本身在每一个不以先入为主的唯心主义怪想来对待它的人面前所呈现的那样来理解……除此以外,唯物主义并没有别的意义。”这里的“半截子”主要指的是

A.在坚持唯物论的同时,没有把唯物论和辩证法相结合

B.在承认物质决定意识的同时,否认物质与意识的同一性

C.在自然观上是唯物主义的,历史观上则陷入唯心主义

D.把客观事物看作是既成的事实,但不承认事物的变化发展

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