题目内容
（请给出正确答案）
[单选题]
下列关于我国古代服饰的说法不正确的一项是（）
A.皇帝冕冠中的冕旒为12道冕旒
B.唐朝的服装开放浪漫，比起前朝大胆许多，是因为唐朝国强民富，民风开放，思想前卫
C.明朝万历年间，一位少女在织艺坊做了一件明黄色下裙
D.旗袍是清朝时期满族妇女的主要服饰
答案
C、明朝万历年间，一位少女在织艺坊做了一件明黄色下裙
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A.皇帝冕冠中的冕旒为12道冕旒
B.唐朝的服装开放浪漫，比起前朝大胆许多，是因为唐朝国强民富，民风开放，思想前卫
C.明朝万历年间，一位少女在织艺坊做了一件明黄色下裙
D.旗袍是清朝时期满族妇女的主要服饰
答案
C、明朝万历年间，一位少女在织艺坊做了一件明黄色下裙
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第1题
A.解褐指脱去平民穿着的粗布衣服，换上官员服饰，比喻开始进入仕途
B.南面指担任大臣，因为古代坐北朝南为尊位，大臣朝见天子时立于南面
C.故事有多种含义，也指一种文学体裁，可用来表示旧日的典章制度
D.《春秋》是儒家的经典，叙事简要，深寓褒贬，是我国现存最早的编年体史书
第2题
A.诰命，皇帝赐予爵位或授予官职的诏令，有时也指受有封号的贵妇
B.羌胡，用以泛称我国古代西部和南部的少数民族，如称匈奴为胡
C.三公，官名合称。周代已有此称，为最高辅政大臣，后有多种说法
D.幕府，军队出征，施用帐幕，指古代将军的府署，也用以泛称幕僚
第3题
A.《陋室铭》表现作者安贫乐道的情趣，《爱莲说》表现作者洁身自好的高贵品质
B.两文都是托物言志的名篇，文字优美，意味深远
C.铭和说都是古代文体， 说侧重于叙事
D.《陋室铭》句式整齐，对仗工整; 《爱莲说》语言精练，骈散相间
第4题
A.《济南的冬天》的作者是现代作家老舍，原名舒庆春，他还著有话剧《茶馆》、小说《骆驼祥子子》等
B.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪中的胡，是我国古代对北方民族的通称
C.莫泊桑，法国作家，被誉为短篇小说巨匠，代表作有《项链羊脂球》等
D.京剧脸谱中，红脸代表猛智·黑脸代表忠勇，白脸代表奸诈
第5题
A.表是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体，如诸葛亮的《出师表》
B.《河中石兽》的作者是蒲松龄，字留仙，清代文学家。他所创作的《阅微草堂笔记》是一部文言短篇志怪小说
C.词又称长短句和诗余，句式长短不一，能自由地表现个人的思想感情
D.我国四大古典文学名著中塑造了一些足智多谋的军师形象，如《水浒传》中人称智多星的吴用、《三国演义》中号称卧龙的诸葛亮
第6题
A.韩愈，字退之，唐代著名文学家，古文运动的倡导者，被列为唐宋八大家之首
B.说是一种古代文体，属于记叙文范畴，一般用来陈述自己对某事物的见解。如《马说》《爱莲说》等
C.六艺经传中的六艺指的是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书
D.古文中，一句话叫句，句子中间需要稍稍停顿的地方叫读
第7题
A.诗歌在形式上不是以句子为单位，而是以行为单位，分行的主要根据是节奏，而不是内容
B.词是我国古代一种可以配乐歌唱、句式长短不齐的诗体，又名长短句等，它始于唐，盛于宋
C.古人根据字数的多少，把词分为小令、中调和长调三种类型，《沁园春 长沙》属于中调
D.沁园春是词牌，它规定了这首词的字数、平仄、押韵等；长沙则是这首词的标题
第8题
A.年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号
B.明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以明经为名
C.谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其他地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号
D.乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的委婉说法
第9题
A.讳，旧时不敢直称帝王或尊长的名字，叫讳。为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳，是古代避讳的总原则
B.《尚书》，相传为孔子编定，是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它与《诗经》《礼记》《周易》《春秋》合称为五经
C.地皇，年号。年号是我国古代帝王用来纪年的名号。用年号纪年，是从汉武帝开始的。新皇帝即位，都要确定自己的年号
D.拜，授予官职。古代表示官职提升的词语有擢拔进等，而表示降级免职的词语则有谪黜除免等
第10题
A.冠又称加冠弱冠，指男子二十岁。古代男子成年时举行加冠的礼仪。后代冠礼虽废，但仍保留加冠已冠弱冠等说法
B.元昊，党项族，西夏的开国皇帝，在位时对北宋作战，连续夺得胜利，扩展、确立了西夏的疆域
C.既望，和苏轼的《赤壁赋》中一样，指农历的十五日
D.生祠是古代信仰民俗，指为活着的人建立祠庙，而加以奉祀
第11题
A.三省为中书省、门下省、尚书省。隋唐时，三省同为最高政务机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行，三省的长官都是宰相
B.在古代官场中，仅是授予官职，就有拜、除、封、授、辟、迁等多种说法
C.在古代，关于辞官归乡的说法有告老、致仕、归田、乞身等，而乞骸骨意谓使骸骨得以归葬故乡，也是古代官吏自请退职的一种说法
D.六十甲子指以一个天干和一个地支按顺序相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，从甲子到癸亥的六十个组合
