题目内容
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[主观题]
《种树郭橐驼传》中，与“长人者好烦其令”构成对比的种树方法是（）A．顺木之天，以致其性B．
《种树郭橐驼传》中，与“长人者好烦其令”构成对比的种树方法是（）
A．顺木之天，以致其性
B．其培之也，若不过焉则不及
C．其莳也若子，其置也若弃
D．爱之太殷，忧之太勤
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《种树郭橐驼传》中，与“长人者好烦其令”构成对比的种树方法是（）
A．顺木之天，以致其性
B．其培之也，若不过焉则不及
C．其莳也若子，其置也若弃
D．爱之太殷，忧之太勤
答案
更多“《种树郭橐驼传》中，与“长人者好烦其令”构成对比的种树方法是（）A．顺木之天，以致其性B．”相关的问题
第1题
第2题
(三)阅读《种树郭橐驼传》结尾两段文字，然后回答以下3小题。
问者日：“以子之道，移之官理，可乎？”驼日：“我知种树而已，官理非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼日：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪？故病且怠若是。则与吾业者，其亦有类乎？”
问者嘻日：“不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也!
郭橐驼的种树之道可否移为为官之理？扣紧课文回答。
第3题
阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字：
问者日：“以子之道，移之官理，可乎？”驼日： “我知种树而已，理，非吾业 也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼日：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获；早缫而绪，早织而缕；字而幼孩，遂而鸡豚。’呜鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者，其亦有类乎？”
举例说明这段文字中使用的修辞手法。
其中揭露当时社会弊端的是哪句话？
作者用种树之道来说明“官理”，这是怎样的表现方法？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
第4题
A.本文介绍人物姓名、体貌、技能，看似漫不经意，如同闲笔，其实生动传神，郭橐驼身带残疾而拥有绝技，体貌虽丑而见识过人，在他身上体现了一种顺应自然的哲理和人生智慧
B.本文通过对比手法写郭橐驼种树与他人种树的不同，主要说明顺木之天以致其性的道理
C.文章从养树谈到养人，借做官者好烦其令与不善种树者构成对应。规劝讽刺为政不可扰民，主张顺应自然，让百姓休养生息
D.本文属于人物传记，与《廉颇蔺相如列传》《苏武传》的正史写法相同，都是借普通人物生活与生产实践中的事理加以托讽，全文重在议论说教
第5题
A.说理采用类比和对比方法: 将种树类比治民，以种树应该顺木之天以致其性，类比治民应顺民之天以致民之性
B.又将郭橐驼与他植者在种树态度、方法及结果诸方面进行对比
C.先扬后抑的写作方法，凸显主人公的性格
D.针对政苛令烦、 民不聊生的现实, 借淡种树之道, 形象地提出自己的观点: 与民休养生息，不可生事扰民
第6题
A.我知种树而已/理/非吾业也/然吾居乡/见长人者好/烦其令/若甚怜焉/而卒以祸
B.我知种树而已/理/非吾业也/然吾居乡/见长人者好烦其令/若甚怜焉/而卒以祸
C.我知种树而已/理非吾业也/然吾居乡/见长人者好/烦其令/若甚怜焉/而卒以祸
D.我知种树而已/理非吾业也/然吾居乡/见长人者好烦其令/若甚怜焉/而卒以祸
第9题
阅读《种树郭橐驼传》中的一段，并回答：
驼业种树，凡长安富豪人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂、早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
(1)橐驼种树技艺高超体现在哪几个方面？
(2)这里除了正面描述外，还运用了什么表现方法？
(3)作者为什么要写橐驼种树技艺高超？
